1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个瞬息万变的时代，人们追求物质生活的精神食粮同样不可或缺。而《老梁增广贤文》就是这样一部给人以智慧和启迪的书籍。这部书以古老的智慧为根基，用深入浅出的语言阐述了人生百态、世间万象。接下来，就让我们一同走进这部充满哲学韵味的书籍，去领略它带给我们的无尽魅力。
《老梁增广贤文》是一部脍炙人口、家喻户晓的经典之作，它以简洁明了的语言，道出了丰富的人生哲理。从人际交往到修身养性，从生活琐事到国家治理，无所不包。这部书中的许多观点，即使在今天看来，依然具有很高的指导意义。它如同一盏明灯，指引我们在纷繁复杂的世界中，找到自己的方向，实现人生的价值。
在《老梁增广贤文》中，我们可以看到很多发人深省的故事和寓意深刻的典故。比如，“画龙点睛”这个典故，就告诉我们做事要善于抓住关键，突出重点，才能取得最好的效果。再如，“三人行必有我师”，提醒我们要虚心向别人学习，时刻保持谦逊。这些观点既具有深厚的文化底蕴，又贴近我们的生活实际，具有很强的现实意义。
这部书中的智慧，不仅可以帮助我们更好地应对生活中的种种困境，还能提升我们的精神境界，使我们的人生更加充实和有意义。正如古人所言：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”在阅读《老梁增广贤文》的过程中，我们不仅能感受到古人的智慧，还能从中汲取力量，为自己的生活增添光彩。
值得一提的是，《老梁增广贤文》中的许多观点，至今仍然具有很高的实用价值。例如，在现代社会中，竞争日趋激烈，人们普遍感到压力巨大。而这部书中的“知足常乐”，就提醒我们要学会珍惜眼前的生活，懂得感恩，不要一味地追求物质享受，从而失去了生活的乐趣。“水滴石穿”的典故，也告诉我们要有持之以恒的精神，才能在竞争中立于不败之地。
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《老梁增广贤文》是一部值得我们反复品读的传世之作。它以古老的智慧，为我们揭示了人生的真谛。在阅读这部书的过程中，我们不仅能感受到古人的智慧，还能为自己的生活增添无穷的力量。让我们共同品味这部千古传世之作，让它成为我们人生路上的指引明灯。
