1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
引言:
人类作为一个思考生命和存在的有意识的物种,对哲学问题一直充满着浓厚的兴趣。而随着科学与生活的不断进步,最新哲学逐渐走入公众的视野,提供了更多关于生活本质和人类存在的思考路径。在新的哲学趋势下,我们将放下繁琐的政治问题,探索生命的真谛,以抒情的方式为读者呈现一场意蕴深远的哲学之旅。
第一部分:寻找存在的意义
生活的本质是每个人心中永远无法揭晓的谜团,人们对于存在的意义抱有不同的观点。最新哲学鼓励我们从心灵层面去寻找答案,而非停留在生活的表面。通过走进自己的内心深处,我们可以思考我们对于幸福的追求,对于意义的感知以及对于真理的渴望。
在这个过程中,我们会发现存在的意义并不是预先被定义的,而是在我们的实践和探索中逐渐显现。通过探索内在的自我和外在的世界,我们可以发现与生俱来的创造力和智慧,它们使我们与他人产生深厚的联系,并赋予生命以巨大的价值。
第二部分:拥抱复杂性与多元性
传统哲学倾向于简化问题,将复杂的事物简单分类,而最新哲学则以一个更加多元和复杂的视角来探讨问题。生活是一个巨大的综合体,它由无数纷繁复杂的因素交织而成。只有当我们敢于面对和接纳这种复杂性时,我们才能更好地理解我们的存在和与世界的关系。
同时,最新哲学更加注重个体与整体的关系。每个人都是独特的存在,具有自己的思维方式和经验,这使得我们对世界的感知和理解有所不同。正因为如此,我们需要以开放的心态去倾听他人的声音,才能够拥抱多元性,欣赏世界的美妙和谐。
第三部分:和谐共存与道德思考
最新哲学强调的是人与人、人与自然之间的和谐共存。在我们享有生活的同时,我们也要意识到我们与自然界、他人之间的联系和依赖。我们的存在并非孤立于世界,而是与一切相互依存、相互影响的存在。
意识到这一点后,我们需要对于道德问题进行深入的思考。我们如何在追求个人幸福的同时照顾到他人的权益?我们该如何与自然界保持和谐与平衡?这些问题需要我们从内心深处寻找答案,并将其与行动相结合。
结语:
最新哲学为我们提供了一种更加开放、多元和深度的思考方式,它让我们从固定的概念和框架中解放出来,去追求更为真实和意义的生活。在这个充满挑战和机遇的时代,让我们一同踏上这场意蕴深远的哲学之旅,探索生命的真谛。让我们勇敢地面对复杂性和多元性,携手构筑一个更加和谐、美好的世界。