1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这喧嚣的世界中，每个人都在追逐着某种东西，追逐着更多的金钱、更高的地位、更广的名望。他们犹如激烈沸腾的水，翻滚着奔波劳碌的生活。然而，放慢节奏，细细品味人生的哲理，可能会让我们找到一些不同的答案。
文火慢炖的哲理告诉我们，人生并非一场马拉松，而是一段属于自己的旅程。当你放慢脚步，投入对生活和内心的思考时，你会发现生活中的美丽之处，每个瞬间都值得用心去体验。正如慢慢熬制的美食，时间的积淀和温度的恒定能够将食物中的精华和香味慢慢释放，品味得更加美味和醇香。
文火慢炖的哲理也告诉我们，追逐并非唯一的人生路径。过去，我们似乎一直在追逐那些让我们摆脱平凡、获得成功和满足感的东西。然而，真正的成功和满足感来源于内心的宁静，而不是外部的喧哗。当我们放慢脚步，将注意力投注于自己内心的需求和感受时，或许我们会发现，简单的生活才是真正的丰富和幸福。
文火慢炖的哲理也教会了我们“耐心”。我们生活在一个高速发展的时代，每个人都渴望迅速实现目标，追求立竿见影的效果。然而，有些事情无法通过简单快捷的方式达成，需要我们耐心等待，静待时机的成熟。如同炖菜一样，只有慢慢地煨煮，才能将食材的精华和口感完美统一。只有耐心与恒心，才能真正体验到事物的深度和内涵。
文火慢炖的哲理也提醒我们，珍惜时间和生命。时间是最宝贵的财富，每个人都应该珍惜并合理安排自己的时间。而生命则像是一柄指针，不停地走动着，永不停歇。当我们过于匆忙，不停地奔波和追逐时，我们可能会错过生活中的美好瞬间，错过与亲朋好友共度的宝贵时光。
在文火慢炖的哲理中，不仅有对生活的思考和反思，更有对自我成长和提升的精神指引。当我们放慢脚步，专注于自身的内在，我们将更好地认识自己、理解自己，并在生活中找到真正属于自己的位置。
文火慢炖的哲理，以它温馨的氛围吸引着越来越多的人踏上了放慢脚步的旅程。在一个忙碌和喧嚣的世界中，文火慢炖让我们重新审视生活的真谛，让我们用心感受每一个瞬间的美好，让我们珍惜时间和生命的无穷价值。让我们不再仓促前行，而是以心灵的宁静和平和去度过每一天，去品味生活的真谛。文火慢炖的哲理，给了我们在瞬息万变的现代社会中一道独特的思维风景线，让我们更加从容地面对生活的坎坷和挑战。让我们放慢脚步，用心去感受，用静谧与温暖去炖煮，而非匆匆忙忙追求表面的光鲜和辉煌。让我们在悠悠岁月中，用文火慢炖自我，品味生活的哲理之美。
