1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的路途，充满了风雨和阳光。不论是面对风雨的洗礼还是感受阳光的温暖，都是我们的老师。正如人们常说的那样：“人生不如意事十有八九。”但正是这些不如意的事情，给予了我们成长的机会。当我们经历了颠沛流离的磨砺，才能更加坚强、勇敢地迈向成功的巅峰。
“人生若只如初见。”这是李清照的名篇《如梦令》中的一句词语，也是一种对人生的理解。人生的初见，充满了初心和憧憬。然而，随着岁月的流逝，我们往往会迷失在琐碎的纷扰中，渐渐忘记了当初的梦想。而真正的人生，应该是用发自内心的真诚和热爱去面对每一个日出日落，保持心灵的激情和清晰。
人生是一场修行的旅程，我们需要学会感恩与宽容。感恩是心灵的珍视，它让我们看到生活中点点滴滴的美好。而宽容，则是宽广心胸的表现，它让我们和别人和谐相处，给予别人机会改正错误。只有真正感恩和宽容，我们才能更好地理解、认识和珍惜人生。
人生需要有勇气去追求自己的梦想。在实现梦想的过程中，我们可能会遇到种种困难和阻碍。然而，只有勇敢地面对并克服这些困难，才能让梦想成为现实。正如美国作家马克·吐温所说：“20年后，你会更为后悔自己没有做过的事，而不是做过的事。”人生的路途上，只有充满勇气，才能穿越迷雾，找到属于自己的光芒。
人生需要有耐心去等待和守候。有时，我们可能会迷茫、焦虑，但是，只有耐心等待，才能看清真正的道路。正如芭蕾舞演员需要在舞台上默默等待，然后瞬间绽放出美丽的舞姿一样，人生也需要我们在寂静中艰苦修炼，才能收获最美妙的人生之花。
人生需要有爱与被爱。爱让我们的心灵得到滋养，仿佛一股温柔的力量在我们身边呵护着我们。而被爱，则是另一种幸福的体验，当我们被他人所关怀和呵护时，内心感受到的是一种安全和温暖。正是有了爱和被爱，我们的人生才会充满更多的温情和意义。
人生是一部独特的故事，每个人都是其中的主角。我们的故事或许会有悲伤和遗憾，但正是这些经历，给予了我们人生的厚度与智慧。当我们抬头看星空时，会发现那不仅是一片美丽的天空，更是我们奋斗和追逐的目标。在人生的追寻中，我们终将找到真正属于自己的那片星空。
人生的感悟如山泉涓涓，它不仅让我们更加明白世界的奥妙，更让我们明白了自己的使命和价值。无论我们是走在坎坷的山路上，还是行走在平坦的大道上，都应当怀揣着感悟，坚定地朝着自己心灵的目标前进。让我们深深地感悟人生，让每一个字句都入人心，让每一个人都在文字中找到自己的答案。因为人生，就是一首诗，而我们正是这首诗的创作者。
