1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们要提到人生的第一个哲理，那就是“人生短暂”。世事无常，岁月如梭，转眼间，我们已经度过了许多春秋。我们来到这个世界上，不是永恒的存在，而是渺小而短暂的旅行者。生命是如此脆弱，不容忽视。正是因为如此，我们应该珍惜每一个瞬间，用心感受生命的美好，用行动追求内心的真实与纯粹。
接着，我们再来谈谈人生的第二个哲理——“人生苦难”。人生不可能一帆风顺，不可能没有挫折和痛苦。生活中蕴含着各种各样的困难和挑战，有时候我们需要面对痛苦和悲伤，有时候我们需要承受失去和离别的苦涩。然而，正是这些苦难，才让我们更加珍视快乐和幸福。弥足珍贵的幸福只有在经历过困苦之后，才能体味到它的真正意义。
接下来，我们来探讨人生的第三个哲理——“人生自由”。在这个富有多样性和开放性的世界中，每个人都有其独特的存在方式，都有权利去选择自己的人生轨迹。我们要勇敢地做自己，坚持内心的声音，用自己的方式去追逐梦想。人生不必被他人的期待和评判所束缚，我们要相信自己的价值和潜力，勇敢地追寻内心的热情与兴趣。
再谈及人生的哲理，我们不能忽视“人生的意义”。每个人对于人生的意义都有自己的理解和追求。有人认为人生的意义在于追求物质财富和地位，有人则认为人生的意义在于追求精神的满足和内心的宁静。无论何种观点，我们都应该活出自己对生命的理解与向往。而最终，人生的意义也许不在于我们追求的终点，而在于我们一路奋斗的过程中领悟到的智慧和洞察。
我们要谈及人生的哲理之一——“人生的联系”。每个个体都是这个世界的一部分，我们与他人、与自然、与宇宙都有着紧密的联系。我们无法独善其身，我们的行为会产生连锁反应，与周围的人和事相互关联。因此，我们要注意我们的言行举止，真心待人，友善相处。彼此的联系和关怀能够创造美好和谐的共同体，共同创造更加美好的人生。
这些关于人生的哲理，是我们在生活的点点滴滴中领悟得来的智慧和感悟。它们指引着我们在追寻梦想的路上行进，也激励着我们勇往直前，在逆境中坚持追求。无论人生的境遇如何，我们都要怀揣着希望和坚持，用自己的方式去书写一段绚丽而充实的人生旅程。人生，因为有了这些哲理的点亮，才显得更加精彩。
