1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
“父慈 子孝”，这句古训告诉我们，作为子女应当对父母怀有感恩之心，孝敬他们，照顾他们的生活和情感，给予他们温暖和支持。作为子女，我们用心去回报父母的养育之恩，将如画长情的关爱送到父母的心间，令父母感受到满满的温暖，这是一种回报，也是一种责任。只有孝顺父母，才能获得家庭的和谐和幸福。
“人不可貌相，海不可斗量”，这句典句告诉我们，不能仅仅以外貌来判断一个人的品质和价值。外表只是一个人的外在形象，真正的价值和内涵通常需要通过深入交流和了解才能体现出来。我们要用心去发掘每一个人的闪光点，给予他们真实而客观的评价，不受表象的干扰。
“知足常乐”，这句至理名言告诉我们，要学会知足和满足，以平和的心态面对生活中的种种困境和不完美。人生充满了无尽的追求，但贪婪和不满容易使我们沉迷于物欲之中，迷失了真正的快乐。只有知足常乐，才能拥有平静祥和的心态，享受人生的幸福。
“修身齐家治国平天下”，这句箴言告诉我们，个人修身、家庭和谐、国家治理、世界和平之间存在着紧密的联系。一个人如果自身修养不好，就难以对家庭做出贡献；而一个家庭如果内部矛盾重重，就难以为社会创造和谐和进步。只有个人修身齐家，才能推动社会的进步，实现国家和世界的和平与繁荣。
“友谊第一，比赛第二”，这句名言告诉我们，友谊比竞争更加重要，友谊是人生中最宝贵的财富之一。友情是一种无私的、互帮互助的情感纽带，也是一种相互理解和支持的精神寄托。在追求成功和胜利的过程中，我们不能忘记友情的重要性，要保持真诚和善良的品质，与朋友共同成长，共同分享人生的喜悦和困难。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这句古文名言告诉我们，人生是一条漫长而艰辛的道路，只有不断追求和探索，才能获得真正的成长和收获。面对人生的困惑和迷茫，我们不能放弃追求自己的梦想和目标，要通过不断努力和积累经验，不断超越自己，走向成功和辉煌。
细细品味这些名言名句，它们背后的道理和真谛才能渗入我们的生活，激发出内心的力量，引导我们正确面对生活和人际关系。让我们在社会发展的同时，始终保持思考的能力和对伦理道德的敏感，用自己的行动来展现人性仁爱的一面，营造一个和谐与尊重的社会环境。
