1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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狐狸，它灵巧又机智。它狡黠地生活在森林里，优雅地穿行于茂密的树林间，带着淡淡的傲意。狐狸敏锐地洞察着周围的一切，它懂得如何迅速适应环境，力图生存下去。它的眼里透露出一股聪明与独立。狐狸独自行走于山林之间，它不依赖他人，只凭借自己的智慧去闯荡人生。狐狸的生活中少有亲密的伙伴，因为它充满了自信，它认为自己足够强大，可以应对一切。它尽管独孤，却也乐在其中。狐狸的孤傲，让它成为了森林之主，树木间的王者。狐狸的独特性格给予我们了许多的启示，教导我们要拥有独立自主的品质，要在困难面前坚强而聪明。
鹤，它高雅而沉稳。它优美地在天空中翱翔，像音符一样轻盈。鹤的长长的腿和纤细的身姿，让它显得与众不同。它总是保持着一种优雅的风度，不慌不忙地迎接风雨的考验。鹤习惯独自站立在湖畔，凝望远方，它似乎有着物我两忘的境地。鹤拥有一颗平静坚韧的心，它总是能从繁杂的世界中发现一方宁静。鹤洞察人间百态，眼里常常透出一份淡然。鹤的风度教会了我们要在忙碌的生活中保持从容和静心。鹤的淡然态度让我们认识到生活中一切烦恼都不过是短暂的波澜，我们应该追求永恒和内在的美。
狐狸与鹤，它们身处的世界各不相同，却各自展现了它们的智慧与美丽。两者并无恶意，更无竞争，相反，它们互相成就对方，是美丽与智慧相互映衬的存在。狐狸的聪敏让鹤不至于陷入愚蠢的局限，而鹤的淡然让狐狸的生活更加丰富多彩。狐狸和鹤虽然外形不同，却真实地诠释了多样与和谐的真谛。
我们可以从狐狸和鹤身上汲取激励与启示。在这个充满纷杂的世界中，我们需要展现出狐狸的聪明智慧，拥有自己独立的思考和勇往直前的精神。我们需要有鹤的淡然和从容，面对压力和困难，保持内心的平静和坚定。同时，狐狸和鹤的相互交融也提醒着我们要尊重他人的不同，欣赏和包容多样的价值观和生活方式。
狐狸和鹤，它们以自己独具的智慧和美丽在这个世界上自由自在地生活着，给我们带来了许多的思考和启示。它们用独特的方式彰显了世间的多样性与和谐。实际上，它们也在默默地告诉我们，生活中并没有所谓的绝对优劣，只有不同的价值和美。让我们向着这种多样的生命力前行，用真诚、欣赏和包容的心态去面对生活中的苦痛和快乐。让我们像狐狸一样灵动，像鹤一样从容，让我们在狡黠与淡然之间，找到生活的真谛和内心的宁静。
