1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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佛法强调人们对自己内心的觉察和认知。它说道，“心是一切事物的本源”。佛法中有一种概念，叫做“无常”。它指的是宇宙的万事万物都在不断变化。生命、时间、事物的状态，都在不断流失，而我们人类常常恐惧和抵触这种流转的本质。佛法告诉我们，只有深入了解这种无常，才能真正明白生命的真实含义。
佛法主张要摆脱执着和贪欲的束缚。执着使我们陷入无尽的痛苦之中，贪欲则让我们迷失自我、追逐虚无。佛法告诉我们，心中的一切欲望都是自身苦难的根源。唯有对财富、权利和名誉等物质欲望不执着，超越这一切，我们才能够真正获得心灵平静和自由。
在佛法中，修行是实现内心平衡和改善生命境遇的关键。通过修行，我们能够提升自我，培养内心的善良和智慧。通过冥想、默坐和禅修等方式，我们能够让心灵回归宁静，减少外界的纷扰和内心的杂念。
佛法鼓励我们弘扬慈悲和善心。它提倡我们待人宽容、关爱他人、与他人共享喜悦和悲伤。佛法告诉我们，只有通过慈悲与包容，我们才能真正体验到内心的蓝天和自在的心态。佛法告诉我们，“慈悲是心灵的光明”，它可以让我们与他人心灵相通、心意相融，创造和谐与幸福的社会。
佛法也告诉我们，人生的真正价值不在于追求荣华富贵和物质的堆砌，而是要在生活中寻找内心的真善美。佛法强调智慧和良知的培养，通过修行来探索生命的真相。人们追求财富、权力和名誉，只是对内心的失败的填补，而真正的满足和幸福来自于真实的自我和心灵的成长。
佛法的魅力在于它的智慧和宽容。它以一种平和的态度面对生命中的种种考验，呈现出一种对生命的积极和乐观的态度。佛法告诉我们，在苦难和挫折面前，我们要保持一颗无私、宽容和仁慈的心，去面对一切，迎接一切。
佛法是一种来自东方的哲学宝藏，它以祥和、智慧和认知定义了人类与自然之间深刻的联系。通过学习佛法，我们能够明白人生的真谛和真相，找到内心的追求与安宁。同时，佛法也教导我们如何与他人相处，关爱他人，创造一个和谐美好的社会。佛法的智慧让我们远离困扰和痛苦，追求心灵的自由与快乐。
佛法是一座通往人类内心深处的精神灯塔。它带领我们穿越纷扰的尘世，发现真正意义的生活。当我们学会放下执著、拥抱无常的时候，内在的宁静和解脱会向我们敞开心扉。在佛法的指引下，让我们一起追寻心灵的旅程，体悟生命的真谛，重塑我们的人生轨迹。
