1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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蝉的一生可以分为三个阶段：孵化、成长与鸣叫。蝉卵沉睡在地下多年，等待着最佳的孵化时机。当眼看着春天的阳光洒满大地，它们终于迫不及待地破土而出，迎接自己新生命的开始。人的一生亦是如此，我们可能会经历长时间的等待与沉默，但只有坚持相信，我们才能在合适的时候迎来蜕变与新生。
蝉孵化后，它们脆弱而无力，需要依附于树枝上进行养分的吸收与生长。逐渐地，它们的身体变得坚硬而健壮。这个过程让我想起了成长的经历。从一个无知无能的孩童到一个成熟稳重的成年人，我们都要经历许多困难和挑战。正如蝉在成长过程中遇到的那些恶劣条件，我们也要面对生活的风雨和挫折。正是在这些困境中，我们才得以不断成长和进步。
在一段漫长的时间里，蝉默默地进行自己的生长，没有惊天动地的举动。直到成熟的那一刻，它们终于展现出自己的全新面貌。蝉在他们崭新的外壳下，释放出令人叹为观止的音乐，为整个世界奏响一曲壮丽的乐章。这种力量令我歎為觀止。蝉告诉了我生命的真谛：即便我们在成长过程中感到迷茫和困顿，也要坚持寻找自己的内心声音，不断释放内在的力量。只有当我们找到并释放出自己真实的声音，我们才能在这个世界上留下真正深入人心的影响。
蝉在鸣叫的时候，以其高亢悠扬的声音填满了整个天地。这是一种揭示内心力量的方式，同时也是一种自我释放与表达的方式。我们每个人都有自己的声音，我们需要找到它，并勇敢地鸣叫。正如蝉在一生中只有几个星期时间来发出声音，我们也要珍惜和尊重自己的每一次表达机会。因为只有当我们鸣叫时，世界才会真正听到我们的存在，并为之心动。
蝉的一生虽然短暂，却展现了生命的奇迹和坚韧的力量。它们用自己的方式，向我们传达了许多生命的真谛。通过观察蝉的一生，我学会了坚持等待、勇敢成长、释放内心的力量，以及珍惜并发出自己的声音。这些都是我在生活中所需的重要品质。蝉的一生，带给我了无穷的启发和动力。
生命是宝贵的，每个人都在这个世界上拥有属于自己的声音。我们应该用自己的方式趁着有限的时间，尽情地奏响生命的乐章。不论我们是谁，从哪里来，我们都应该相信自己的能力和价值。用自己真实的声音，展现出最美好的一面。正如蝉的一生，我们也可以在短暂的时间内创造出令人惊叹的美丽。
