1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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童年时的雨，总是让我陶醉其中。雨丝悄悄地落下，与大地亲密接触，仿佛是天空对大地的爱的告白。我喜欢看雨水滴在窗户上，滴在青石板上，发出沁人心脾的声音。那是一种清新的声音，像是小提琴般抚慰着我的心灵，让我感受到了自然的美妙。
成年后的雨，带给了我更多的思考。雨是一把镜子，它可以反射出人们内心深处的情感。当我站在窗前，看着细雨纷纷扬扬地洒落在大地上，在那一刻，我仿佛看到了自己的心灵。雨洗净了尘世间的烦忧，洗去了心中的杂念，让我回归内心的宁静。无论是快乐还是痛苦，雨都能理解，它知道我需要一个倾诉的对象。我默默地对雨倾诉着自己的心声，它默默地聆听着，给我温暖与慰藉。
生活中的雨，也让我明白了人生的道理。雨从天而降，有时疾如倾盆大雨，有时细如丝线；有时雷电交加，有时静如潭水。人生亦是如此，充满了变幻与不可预测。每个人都会遭遇困境和挫折，但正如雨后的彩虹一般，只有经历过阴雨，才能见到美丽的阳光。
有时我会抱怨为什么总是下雨，为什么不能晴天。然而，在低头追寻眼前的小雨点时，我忘记了抬头去看天空。那时，我才发现，哪怕是暴雨滂沱，天空的那一抹蓝依然存在。时光如同雨滴，滴落在岁月的河流中。而我们，正是在这滴滴涓涓的细雨中造就了自己。
雨，如同人生的指南针，它不仅是大地的滋润剂，更是人们心灵的慰藉。只有感受到雨水的滋润，才能懂得生命的宝贵；只有感受到雨水的洗礼，才能拥抱真正的自我。无论是世界的雨，还是内心的雨，它们都能唤醒人们内心最柔软的部分，引发最真实的感悟。
或许，在雨中，我们才能真正拥抱自己，懂得感恩。雨，是大自然赐予我们的恩赐，也是我们自己感悟人生的智慧。当我们深情地凝望着雨，聆听它的声音，我们也在聆听自己内心的声音。人生的真谛，并非在于追求物质的繁华，而是在于心灵的净化与成长。
让我们随雨而行，领略大自然的美妙。无论是阳光雨露，还是阴雨绵绵，它们都是大自然给予我们的珍贵礼物。让我们学会用心感受雨的洗礼，让雨滋润我们的心灵，让它带给我们更多的思考，更多的感悟。终有一日，当我们回首往事，我们会发现，正是雨水滋养了我们的成长，让我们的人生更加丰盈而美好。
