1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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清晨的第一缕阳光透过窗户洒进房间，轻轻地唤醒了我。我静静地躺在床上，感受着阳光带来的温暖。这一刻，我沉浸在宁静的氛围中，觉得自己仿佛成为了这个世界上最幸福的人。
走出家门，迎接我的是熙熙攘攘的人群和热闹的街市。大街小巷弥漫着各种美食的香气，令人垂涎欲滴。我不禁感叹，生活是多么美好啊！每个人都有自己独特的味道，就像这个世界上无数的美食一样，多姿多彩。
来到工作岗位上，我发现每一个工作细节都是那么令人着迷。每一次的解决问题，都是一次思维的碰撞，一次智慧的释放。我感叹自己所拥有的聪明才智，感叹每一次努力的价值。生活就是这样，只有付出，才能收获。
下班后，我漫步在花园里。花朵们散发出淡淡的香气，彩蝶们翩翩起舞，美得让人陶醉。站在大自然的怀抱中，我感叹它的鬼斧神工，感叹生命的不可思议。人类与自然和谐共处，这是多么美好的一件事。
夜幕降临，星空灿烂。我仰望星空，感叹宇宙的巨大和神秘。每一颗星星，都是一个奇迹的存在，支撑着整个宇宙的运行。我被这无垠的广袤和无比的浩瀚所吸引，感叹人类的渺小与伟大。我们只是宇宙中微不足道的一粒尘埃，然而我们拥有着思考和梦想的力量。
回到家中，我躺在舒适的床上，感叹一天的疲惫。但这种疲惫却是一种甘甜的疲惫，是对生活的投入和付出的回报。每一天的生活变得有趣而有意义，因为我懂得了感叹生活的美好。
生活，不仅仅是一种存在方式，更是一种精神的追求。我们需要用美好的心态去面对生活的挑战，用激情去追求生活的梦想。每一段经历，每一个感叹，都是对生活的一次热爱。
让我们感叹生活的奇妙与多彩吧！用心感受阳光的温暖，感受花香的芬芳，感受工作的乐趣，感受宇宙的广袤。生活就像一本永远无法读完的书，而我们是其中的主角。
