1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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山川之美，常常让我陶醉其中。当我站在雄伟的大山之巅，俯瞰着无垠的广袤，那壮丽的景色让我触动心灵深处的某个弦。我眼前是一幅大自然的画卷，画中有群山连绵不断，有矗立于山巅的奇峰怪石，还有水流湍急的溪流穿过深邃的峡谷。这些景色都散发出一种宁静和坚毅的力量，让我感受到大自然的生命力和坚韧不拔的精神。
湖泊清澈见底，仿佛透过水面可以看到幸福和美好。每当我走近湖边，我总能静下心来，聆听湖水微微的涟漪声。湖水的静谧让我感受到生活的平静与简单。而湖面上的倒影则像镜子一样，仿佛每一个人的内心世界都能在这里找到回应。大自然的湖泊，让我看到了自己，看到了生活中那些喜怒哀乐，在此刻都变得无关紧要。只有内心的宁静和喜悦。
森林是大自然的绿色宝库，也是我心灵的避风港。当我走进茂密的森林，呼吸着新鲜的空气，听着鸟儿的鸣叫声，我仿佛与自然融为一体。森林中树木繁茂，枝叶翠绿，给人一种生机盎然的感觉。在这里，我可以摆脱城市的喧嚣与浮躁，解放心灵的束缚，重新寻找到内心的宁静。每当我走出森林，我总能带着满满的能量和一颗平和的心回到城市的生活中。
大自然是我们生活中的一面镜子，它告诉我们生活的真谛。在大自然的怀抱中，我们可以感受到其中蕴藏的美丽和力量。它教会我们珍惜生命，珍惜拥有的每一个细微的瞬间。大自然的力量让我们坚定信心，勇往直前。在面对困难和挑战时，我们可以借鉴大自然的精神，坚持不懈，努力奋斗，去追求自己的梦想。它也提醒我们保护环境，呵护大自然的美好，让我们的后代也能感受到这份宝贵的遗产。
生活可以是喧嚣与浮躁，也可以是宁静与美好。而当我们走进大自然，欣赏风景，我们才能真正感悟到生活的意义和美好。无论是山川河流，湖泊还是森林草原，它们都为我们提供了一个触摸内心的环境。让我们珍惜大自然，感受它的美丽与力量，将它带入自己的生活中，让生活变得更加丰富和有意义。
大自然是我们生活中不可或缺的一部分，也是我们力量和希望的源泉。让我们从现在开始，经常走出家门，走进大自然的怀抱，欣赏风景，感受生活的美好。或许这些美丽的风景能给我们带来不一样的感悟，让我们对生活有了更深层次的理解和感激。
