1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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好的人生感悟，往往源于积极的体验和正向的情感。当我们经历一段美好的时刻，我们会感受到生活的幸福和美妙。或许是在大自然中迎接日出时的宁静，或许是与亲人朋友享受欢笑和温暖的时光。这些经历让我们感到生活充满希望，充满爱。这是一种力量，它支撑我们勇敢去追求梦想，去面对困难。正如希望的曙光，好的人生感悟带给我们希望，带给我们前行的动力。
然而，坏的人生经历也是我们成长的重要组成部分。当我们面对挫折和失败时，我们会感到痛苦和失望。或许是失去了一段珍贵的友谊，或许是在职场上遭受了打击。这些经历让我们感到焦虑和无助，但它们也是我们学习和成长的机会。通过这些困难的经历，我们能够更加了解自己的价值和能力，学会逆境中坚持和奋斗。坏的人生感悟带给我们韧性，让我们更加坚强地面对未来的挑战。
人生的感悟不仅仅只来自于那些极端的经历，而是在日常生活的琐碎中也能得到。例如，当我们经历一次普通但温暖的对话，或是感受到一次微小的进步时，我们也会有所感悟。这些感悟或许微不足道，但它们构成了我们的人生画卷中的点滴，使我们的人生更丰富多彩，更值得回味。
人生中的好与坏是辩证统一的，我们不应盲目地只追求好的经历，或是完全排斥坏的经历。相反，我们应该从中汲取力量和教益。好的经历带给我们希望和快乐，坏的经历带给我们成长和韧性。正是这些相辅相成的因素，让我们的人生变得真实而有意义。
当我们回顾人生时，或许会发现，那些坏的经历带给我们的教训和收获远大于好的经历。也许是一次失败的尝试让我们警醒，也许是一次失去的挫折让我们更加珍惜拥有。而那些好的经历，尽管瞬间的快乐和幸福是美好的，但它们也往往难以长久地留存在我们的记忆中。
不管是好是坏，人生的感悟都是我们成长的标志，都是我们人生旅途的风景。它们让我们变得更加智慧、成熟、坚强。正如一粒颗粒的珍珠串成了一条美丽的项链，每一个好与坏的人生感悟都是构成我们独特人生的重要元素，它们让我们的人生更加绚丽多彩。
所以，让我们珍惜每一次好与坏的经历，从中学习和成长，让人生的感悟变得更加深刻、美好。无论是在喜悦中还是在痛苦中，我们都要用坚定的信念和乐观的心态去迎接，因为人生总是在好与坏之间舞蹈，而我们，就是这舞者的身影。
