1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人在生活中都会有自己的心情，而这些心情如同一幅幅画作，记录着我们走过的点点滴滴。有时候，心情像蔚蓝的天空，清澈明朗，仿佛没有一丝杂质；有时候，心情像暴雨之后的彩虹，绚丽多彩，让人心生欢喜；还有时候，心情像乌云密布的黑夜，沉闷压抑，让人窒息难受。不论是何种心情，它们都是我们内心真实的表达，是我们活着的证明。
生活，给予了我们无尽的欢愉和忧伤。欢愉，是生活中滋润心灵的甘露，它像温暖的阳光照耀在我们的身上，让我们感受到生命的美好。当我们走进大自然，感受着花香鸟鸣，阳光洒在皮肤上的温暖，我们会不禁被这一切打动，内心涌起一股无尽的快乐。而忧伤，是生活中难以避免的阴影。它如同一把刀，刺痛我们的心灵。当我们失去所爱的人，当我们面对挫折和困境，忧伤就像一根无形的绳索，缠绕住我们，让我们感到痛苦和无助。然而，正是欢愉和忧伤的交织，催生了我们对生活的思考，让我们在感悟中成长。
生活就像一朵盛开的花朵，美丽而短暂。当我们仔细观察一朵花，我们会发现它是如此的细腻而精致。花瓣的曲线、花蕊的细节、花香的飘逸，所有的一切都构成了花朵的魅力。然而，花朵的美丽只能维持一段时间，随着时间的流逝，它逐渐枯萎凋谢。生活亦是如此，每个时刻都是独一无二的，我们应该珍惜拥有并用心去体验。不论是欣赏一场美丽的日落，还是与朋友们分享快乐的时光，那一刻，都是生活的点滴，值得我们珍视。
生活并不完美，但我们可以用心去创造美丽与幸福。在走过的岁月中，我们会遇到各种各样的人和事。有的人给予我们关爱和温暖，让我们感到幸福和被爱；而有的人则给予我们考验和挑战，让我们收获成长和智慧。无论遇到何种情况，我们都应该用心去处理。遇到困难和挫折时，要保持积极乐观的精神，相信自己的能力去克服困难，相信阳光总在风雨后。遇到幸福和快乐时，要懂得分享和感恩，理解幸福不来自物质的拥有，而是来自心灵深处的满足。
生活和感悟，是我们成长的源泉。不论是喜是忧，是苦是甜，都是生活的一部分。每当我们用心感悟生活的点点滴滴，我们就会发现生命的意义和价值。每个人都有自己的心情，都有自己感悟生活的方式。而当这些心情在文字中流淌，当这些感悟在思考中融合，生活的真谛就在其中显现出来。然后，我们便能在这束光芒中奔赴，用心灵去感悟生活的美好。
