1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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叠被子，是一种生活的仪式，也是对内心的一种放松与整理。每当我感到压力过大或是烦心事纷扰时，我就会主动踏入这个小小的世界，抚平自己的情绪。在这个过程中，我不禁思考被子背后的信念和生活的意义。
被子，是床上用品的代表，也是家居生活中最亲近的伴侣之一。它是我们每天都会接触到的物品，看似平常无奇，却有着深刻的寓意。被子的叠叠得整齐，除了展现了我们的生活态度和生活品质，更是一种表达对自我和他人关怀的方式。叠被子时，我会细心地将被子的线条整理得平直，每一个折痕都被我精心地抚摸，让它们像爱情一样充满温柔。在这个过程中，我感受到了自己对生活的热爱和对家的热忱。
叠被子，是一种对细节的关注与追求。每一个折痕的形成都需要耐心和细致的态度，而每一个线条的落地都需要准确无误的动作。这不禁让我想起了生活中的诸多经历，对待细节的态度往往能决定一个人的品格和成功与否。无论是在工作中还是在日常生活中，我们都需要把握住每一个细节，将其处理得尽善尽美，才能最终获得成功的滋味。叠被子像是一个小小的练习场，让我时刻提醒自己要注重细节，珍视每一个不经意间的机会。
被子，是家的象征，也是温暖的象征。叠被子是对家的一种回归，一种在忙碌之余回到温馨怀抱的感受。当我叠起被子时，被子仿佛与家人的关系一一展现在我眼前，每一个细节都凝聚着亲情和爱意。家不只是一个物质空间，更是一种情感的寄托。在这个紧紧地包裹着自己的被子里，我感受到了家人的关怀和温暖，我想让这份温情延续下去。
叠被子，是一种释放和收获。在被子展开的瞬间，一股暖意扑面而来，令人心旷神怡。这种感觉仿佛释放了所有的烦恼和困扰，让我重新感受到生活的美好。叠被子看似是一种力所能及的小事，却蕴含着一种深刻的意义。无论是工作中的成功，还是生活中的富足，都需要我们付出努力和耐心。被子叠好了，我们也就获得了一份放松和喜悦。
围绕叠被子，我思考着生活的本质和意义，回顾着自己的成长轨迹和内心的变化。被子给予了我很多，其中最重要的便是让我发现了生活的美好和温暖。无论是在这个寒冷的冬日还是在即将到来的春天，我都愿意继续与被子共同舞动，在每一个早晨里为自己打造一个温暖的小天地。
