1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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那是一个寒冷的冬日，我的滑雪梦破灭在一次意外中。滑雪板失控，我重重地摔倒在雪地上，剧痛传遍全身，于是，我的生活也随之变得痛苦和困顿。穿行于医院和家中的日子里，我看着时间一天天从指尖流逝，悔恨和沮丧在心头交织。
恢复过程中，我常常埋怨着命运的不公，为什么偏偏是我遭受这样的磨难？殊不知，命运并不会垂青任何人，它更在乎的是我们如何面对困境和挫折。直到有一天，一本书陪伴着我度过漫长的康复时光，那是一本关于骨折者如何重拾信心和坚持的故事集。
书中的故事让我感受到了骨折后人生的重要性和真谛。其实，骨折只是人生路上的一个小插曲，而我们的人生旅途还远远没有结束。每个人的生命都如同窗外的四季，而骨折只是其中的一个短暂冬天。或许，我们将面临无数个冬天，但更会走过一季又一季的春夏秋。
雪花纷飞的日子里，我触摸到了自己内心的坚强和勇气。伤愈归来，我用手中的笔重新书写了自己的人生。我不再向往曾经的滑雪激情，而是追求着更加稳定和平静的生活方式。我转而选择了登山，踏上一座座海拔较低的山峰，寻觅内心的宁静和平衡。
每一次攀登，我都能感受到脚下稳定的大地，我能够看到远方的美景，深呼吸清新的空气，这一切都让我明白，生活并不只是一味追求刺激和速度。而是要用心去感受每一刻的美好，享受平凡中的幸福。
骨折后的人生是一次重新审视自己的机会。我们不再追求外在的虚荣和成就，而是更加关注内心的丰盈与满足。生活中的琐碎，我们开始更加真切地珍惜。每天清晨的阳光，每天晚上的星光，每一个走过的繁华街头，每一次与亲人朋友的相聚，都成为我们生命中一次次绽放的灿烂的花朵。
骨折后，我明白了生活中最重要的信念——坚持。无论遇到多大的困难和逆境，我都相信只要坚持下去，最后的胜利将属于自己。坚强而不屈的意志，成就了我新生活的开始。
经历了骨折的人生，我学会了收获和感激。每一次疼痛与折磨，都是对我人生的一次历练和洗礼。它让我看清了自己的不足和弱点，教会了我如何去克服困难和负面情绪。
骨折后，我看到了生命的脆弱和短暂。人生如同流水一般，稍纵即逝。我们不能因为一次骨折，而放弃了对未来的向往和梦想。相反，我们要懂得珍惜每一天的日子，用更加坚定的信念和勇气去追逐自己的梦想。
所以，当再次站在人生的路口，我不再抱怨和哀叹。骨折后的人生，教会了我要勇敢面对困境，坚持追求梦想。我要以更加乐观的态度去面对生活的挑战，用爱和坚持铸造人生的辉煌。因为人生的每一段旅程，都有它独一无二的美丽，而骨折只是其中的一个片段。
