1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回想起高中的日子，总是会不由自主地感叹时光的飞逝。那时候，我们还是一群稚嫩的少年，对未来充满了憧憬和幻想。面对严峻的学业压力，我们曾经是如此的挣扎和焦虑，但是现在看来，那些曾经让我们痛苦的考试和作业，也成了我们成长道路上的坚实基石。
每个高中生都会面临着选择的困惑和迷茫。高一的时候，我们迫不及待地期待着成为那些优秀学长学姐的模样，而高二的时候，却开始懵懂地思考自己未来的道路和职业规划。有时候，我们会迷茫不已，不知道自己要做什么，不知道自己的优势和劣势。然而，正是这样的困惑和迷茫，让我们学会了不断地反思和探索，找到了适合自己的方向。
高中生活中最珍贵的部分，莫过于那些朝夕相处的朋友。在班级里，我们相互携手共同度过了成长的种种坎坷。我们一起在课堂上潜心学习，一起在操场上奔跑嬉戏，一起在宿舍里打闹和分享快乐。那些与朋友之间的珍贵时光，已经深深地烙印在我们的记忆中。
高中对我们而言，不仅仅是个人发展的阶段，也是承载了家庭期望和压力的阶段。许多高中生一直面临着来自父母和教师的期望和要求，而这些期望和要求，又常常成为我们的内心压力。然而，回首往事，我们会发现那些压力和期望，也为我们奠定了坚强的内心和拼搏的态度。
在高中的时光中，我们还会遇到一些失败和挫折。有时候，我们会在一次次的努力之后，依然没有取得理想的结果。但是，这并不代表我们的付出没有价值。失败并不可怕，关键是我们从失败中学到了什么。正如杨绛老人所说：“什么都不经历，什么都不知道。”高中生活让我们懂得了坚持和勇敢面对困难的意义。
高中时光转瞬即逝，我们即将迎来人生新的篇章。在告别高中的那一刻，我们满怀感激和感伤，感激高中给予我们的成长机会，感伤离别时所失去的纯真和青涩。我们即将踏上新的征途，面对新的挑战和机遇，但是我们要记得，高中生活是我们成长道路中最美好的一页。
