1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生就像一本书，每个人都是自己人生的作者。我们可以选择写下的是一段悲伤的故事，还是一章充满希望和勇气的篇章。我们的选择将决定我们人生的走向。
然而，人生并非一帆风顺，我们常常会面对挫折和失败。然而，这些艰难的时刻却是我们成长的机会。正如李白诗中所说：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，只有在风雨中才能见彩虹。当我们面对困难时，我们不应该放弃，而是要坚持下去，因为只有通过付出和努力，我们才能真正实现自己的目标和梦想。
生活中最重要的不是我们所拥有的物质财富，而是我们内心的丰富和成长。我们应该珍惜每一次机会去学习和成长，不断探索自己的潜力。正如老子所言：“自知者明，人胜人；克己者强，人胜天”。只有通过对自己的不断反思和改进，我们才能不断进步，超越自我。
人生中最珍贵的东西是时间。它如同沙漏中快速流逝的沙子，一去不复返。我们不应该将时间浪费在琐碎的事物上，而是应该珍惜每一刻，并将它用于做一些有意义的事情。正如鲁迅所言：“科学的经验告诉我们，人生是珍贵的，因此应该以最少的遗憾，最多的欢乐地度过它。”
除了时间，人际关系也是人生中重要的一部分。我们不是孤立存在的个体，而是社会的一部分。人际关系的好坏影响着我们的心情和生活质量。建立积极、和谐的人际关系是我们人生中不可忽视的一部分。我们应该学会理解、尊重和关心他人，当他人需要帮助时，伸出援助之手。
生命中充满了不确定性，我们经历着无尽的起伏和变化。然而，正是在这种变化中，我们才能发现新的机遇和可能。我们应该接受变化，并从中学会适应。正如尼采所言：“健康的本质就是不断拥抱变化”。只有拥抱变化，我们才能成长和进步。
最后，人生最重要的不是我们所追逐的功名利禄，而是我们对自己内心的认知和满足感。我们应该追求内心的平和与满足，而不是外界的荣誉和地位。只有当我们与自己心灵深处的需求相一致时，我们才能真正找到人生的意义和价值。
在这段旅程中，我们会遇到困难和挑战，但正是这些挑战让我们更加坚强和成熟。我们应该勇敢面对生活的起伏，保持信心和乐观，相信自己的能力和潜力。只有这样，我们才能品味到人生的美妙和意义。
人生如诗，每一段经历都是一句动人的诗句。让我们用心去感悟，用笔去书写，把每一个瞬间都变成一首美丽的诗篇。让我们用一颗感恩的心，去珍惜生命中的每一份温暖和幸福。
在曙光初现的时刻，让我们怀揣感悟和勇气，迈出坚定的步伐。无论人生之路多么漫长和艰辛，我们都要坚信，人生的真谛并不在于终点，而在于我们在旅程中学到的智慧和成长。
