1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，孔子的人格魅力令我敬佩不已。他以身作则，言行一致，完美地诠释了“言行一致”的重要性。他不仅要求自己在品德方面高尚，而且对门徒们有严格的要求。他教导我们要诚实守信，待人友善，勤勉忠诚。正是这种卓越的品质让我深受感动，并激励着我在日常生活中追求真善美。
其次，孔子的教育理念深深地打动了我。他强调个体的全面发展和自主思考的重要性。他认为教育应该重视个人的兴趣和特长，培养学生的创造力和批判性思维。他的教育理念让我明白，教育不仅仅是传授知识，还包括培养学生的品德、智慧和健康发展。孔子的教育理念让我认识到，教育是培养人才的关键，也是社会进步的基石。
此外，孔子的“仁爱”思想给我留下深刻的印象。他强调人与人之间的关爱和互助。他认为，只有通过爱和宽容才能建立和谐的社会。他所倡导的“己所不欲，勿施于人”的美德是我心中永远的榜样。在现实生活中，我努力将孔子的思想融入自己的行为中，用仁爱之心待人，帮助他人，传播友善与和平。
最后，孔子对于学习的追求和探索精神使我深受启发。他认为学习是人类进步的动力，并不断强调学习的重要性。孔子的学习态度激发了我对于知识的渴望，并且教导我要持续不断地学习和进步。他的智慧和求知之心一直激励着我在困难面前坚持不懈，从失败中汲取教训，不断成长。
总之，孔子是我永远的偶像。他的人格魅力、教育理念、仁爱思想和对学习的追求，都给予了我极大的启示和正能量。他是一位伟大而卓越的人物，他的思想将永远指引着我前行。我希望自己能够不断学习，不断成长，以成为像孔子一样有智慧和善行的人。
