1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的意义不仅仅在于完成一系列的任务和实现目标。它更多地反映了每个人内心的追求和价值观。正如莎士比亚所说：“人生是一出戏剧。”在这场戏中，我们应该扮演自己想要扮演的角色，并且过上自己所期望的生活。我们应该为自己树立目标，但更重要的是活出自己真正的价值。
第二，人生的真谛并不在于追逐物质和名利。尽管这些事物在现代社会中占据重要地位，但过分追求它们只会让我们迷失方向。真正重要的是内心的幸福和满足感。通过寻找内心的平静和满足，我们才能真正理解并欣赏生活的美好之处。正如达·芬奇所言：“生活的全部目的就是获得内在的平静。”
第三，人生需要勇气去冒险和追求梦想。没有勇气，我们将无法摆脱舒适区，发现自己的潜力和可能性。尽管冒险可能带来风险和失败，但它们也带来了成长和成功的机会。正如马克·吐温所说：“二十年后，你会因为没有做过某件事情而更加遗憾，而不是因为你做过某件事情而失败。”
第四，人生是一段旅程，而不是目的地。我们往往在追求目标的道路上忘记了享受途中的风景和体验。人生的真正重要之处在于我们经历的过程和收获的回忆。我们应该珍惜每一个瞬间，与亲朋好友共度美好时光。正如卡尔·巴尔尔斯所言：“人生就像一本书，如果你只顾翻到最后一页，你将错过整个精彩故事的完整性。”
第五，人生需要有目标和意义。没有明确的方向和目标，我们将迷失在生活的迷雾中。我们应该为自己确立目标，并为之奋斗。但目标不仅仅是实现自己的梦想和愿望，它也应该与社会责任和贡献相结合。当我们为他人的幸福和成功做出贡献时，我们才能真正体验到人生的意义和满足感。
人生是一个不断学习和成长的过程。无论我们年龄多大，我们都应该保持学习的心态，并不断发展我们的技能和知识。通过学习，我们可以更好地应对生活中的挑战，并实现我们的目标。正如爱因斯坦所说：“生活就像骑自行车，只有在你运动的时候，你才能保持平衡。”
在我探索人生哲学的旅程中，这些思考成为了我思维的指导和生活的灯塔。它们让我更加深刻地理解了人生的本质和意义。我希望能够与更多的人分享这些感悟，让他们也能从中受益，并找到属于自己的人生哲学。让我们共同努力，活出真正有意义和充实的人生吧！
