1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经有人说过：“人生不过是一次修行。”我深有感触地体会到了这句话的含义。人生中的每一次选择、每一次经历都是一次对自我的修行。远离浮华的诱惑，追求内心的平静和宁静，这才是我们真正应该追求的。
人生就如同一本书，每经历一段故事，每遇到一位角色，都会给我们带来新的体验和领悟。“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”这是尼采的名言，也是我对人生最深刻的领悟之一。我们不能让自己成为一个沉默的旁观者，而应该积极投身其中，去探索、去实践、去尝试。唯有如此，我们才能真正感受到生命的美好。
当然，人生中也充满了挫折和困难。“一个人的价值，应该看他贡献了什么，而不是他取得了什么。”这是爱因斯坦的鸿篇巨著《相对论》中的一句名言。面对困难和挫折，我们不能沮丧，而应该积极面对，努力克服。正是在困境中，我们才能展现出自己的价值和潜力。
人生是一次旅行，但不同于旅行的是，我们无法提前得知旅程的终点在哪里。“人生若只如初见”。这是李清照在《声声慢》中的诗句，也道出了人生的无常和变幻。我们无法预知未来，也无法回到过去。所以，我们要学会珍惜眼前的每一刻，用心去感受、去体验，才能真正理解人生的意义所在。
在人生的旅途中，我们会遇到各种各样的人和事，而正是这些人和事塑造了我们的性格和态度。“一个人也许可以改变你的生活，但对于你来说，他只是你生活的一个过客。”作者不详的这句话道出了一个真理，我们不能将自己的幸福完全寄托于别人身上。我们要学会为自己而活，要有自己的独立思考和判断力。
“活在当下，珍惜眼前。”这是人生的最大感悟之一。我们常常追求未来的幸福，而忽略了现在的美好。我们应该停下脚步，感受当下的温暖和幸福。正如泰戈尔所言：“愿我爱的，正是此刻正在过的生命。”
人生是一场意义非凡的旅程，每个人都应该认真对待。从感悟中领悟到人生的真谛，才能过上充实、有意义的生活。无论是追求自己的理想，还是关心他人的需求，我们都应该坚定地朝着那个方向前进。只有这样，我们才能在终点的时候，不留遗憾地回望过去。
人生如歌，我们是唱歌的人。请用心倾听那些优美的旋律，让感悟人生的思绪在其中穿梭，让每一个音符都寄托着我们对生命的热爱和追求。因为，唯有这样，我们才能享受到人生的全部美好。
