1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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\"不要哭泣，因为已经结束。微笑吧，因为曾经发生过。\"这是莫泊桑在《羊脂球》中所说的话。人生若没有遗憾，必定不完美，但正因如此才让我们更加感恩。这世上没有永恒的事物，没有永远的青春，只有一次次的结束，也是这一次次的结束，让我们更加明白珍惜和感恩的重要性。
\"保持笑容，首先要学会宽容。\"这是古希腊伟大哲学家亚里士多德的名言。宽容是一种对待自己和他人的包容和理解，它使我们能够接纳别人的不足和错误，也让我们更加冷静和平和地面对人生的起伏。在人生的旅途中，我们都会遭遇各种困难和挫折，但宽容让我们能够用笑容面对，让我们保持一颗平常心，享受人生的美好。
\"人生不是等待风暴过去，而是学会在雨中起舞。\"这是英国诗人威廉·肖克斯皮尔的名言。风暴和雨水代表的是困难和挫折，而人生就如同一场舞蹈，每个人都有自己的舞步和旋律。我们不能被困难和挫折所吞噬，而是应该学会在逆境中成长，在困难中成熟。正是这种韧性和坚持，让我们的人生更加有活力和意义。
\"人生是一次旅行，不是目的地，而是过程。\"这是美国作家拉尔夫·沃尔多·爱默生的名言。旅行是一种探索和发现，人生亦是如此。我们不仅要注重目标的实现，更要珍惜旅程中的点点滴滴。在人生的旅途中，我们会遇到许多不同的人和事，每一次相遇和经历都会带给我们新的体验和启示。人生的意义不仅在于目标的实现，更在于沿途所收获的美好回忆和成长。
\"当你感到无力前行时，要记得你走过来的路。\"这是印度作家罗宾·蕾哈·阿罗的名言。有时候，人生会让我们感到困惑和疲惫，我们可能会迷失自我，迷失方向。但正是这样的时刻，我们需要回顾自己的成长轨迹，回顾曾经的坚持和努力。记住自己曾经战胜过的困难和挑战，这样我们就能重新振作起来，继续前行。
\"活出自己的精彩，不要活成别人的影子。\"这是奥斯卡·王尔德在《道林·格雷的画像》中的名言。我们每个人都有自己的梦想和价值观，每个人都有权利选择属于自己的生活方式。不要被外界的期许和评判束缚，要敢于展现真实的自我，追寻内心的激情和向往。只有活出自己的精彩，才能让人生更加充盈和有意义。
以上这些名言引导我们思考人生的意义和方向，让我们更加关注内心的声音，发现内心的激情和渴望。人生短暂而珍贵，让我们抛开无关紧要的琐事，活出自己独特的人生，创造属于自己的价值和意义。在感慨人生的同时，让我们用行动去实现梦想，让人生充满动力与希望。
