1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生哲学需要从内心开始。我们处于一个物质高度发达的时代，却时常感到生活的空虚和迷茫。因此，我们需要回归内心，找到真正属于自己的东西。每个人的内心深处都有一个渴望追求真理和意义的火焰，这个火焰是我们思想的指南针，它指引我们在人生的迷雾中寻找真爱和幸福。
人生哲学需要不断地成长和学习。生命是短暂的，我们应该充分利用有限的时间去学习和成长。通过学习，我们能够拓宽自己的视野，丰富自己的思想，发现更多的可能性和机会。只有不断地学习和成长，我们才能够真正实现自己的潜力和价值，让生命在成长的过程中变得更加充实和有意义。
人生哲学还需要我们拥抱变化和接受不确定性。生活是充满了不确定性的，我们无法预测未来会发生什么。但是，正是这种不确定性给予了我们生命的惊喜和机会。我们应该以积极的态度面对生活中的变化和挑战，从中寻找成长和发展的机会。接受不确定性并不意味着放弃对生活的操控，而是意味着我们要学会适应和调整自己的计划，以更好地面对未来的挑战。
此外，人生哲学还应该包含着对他人的关怀和帮助。人是社会的一部分，我们的幸福和满足不应该只建立在其他人的痛苦和困境之上。与他人分享和奉献，帮助他人实现自己的梦想和目标，是人生哲学中重要的一环。通过付出和奉献，我们能够拥有更加丰富和有意义的人生，同时也能够为社会做出更大的贡献。
人生哲学需要我们珍惜当下和感恩生命。人生短暂而宝贵，我们往往在忙碌和追求的过程中忽略了当下的美好和幸福。我们应该学会放慢脚步，静心感受身边的一切，珍惜和感激生命的点滴。只有在与世界和谐相处的过程中，我们才能够真正体验到生命的美妙和真实。
在人生的道路上，我们需要关注自己内心的声音，不断学习和成长，接受变化和不确定性，关怀他人，并珍惜当下。这是一个探索生命意义的过程，也是我们追求幸福而不断努力的方向。无论我们经历怎样的风雨，我们都要坚持自己的信念，用心感受生活的美好，用爱心去关怀他人，用感恩的心态去面对生活的大小委屈和挑战。人生哲学并非高深莫测，而是质朴而实在的智慧。只有真正站在人生的高度，我们才能看清人生的本质，找到自己的方向，才能够真正理解人生的价值和意义。
