1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如道，曲折而又辽阔，蜿蜒而又深奥。道作为一种思想，一种信仰，贯穿于中华文明的河山之中，深深地渗透进我们的生活。当我们紧扣道，沿着其指引的步伐前行时，我们或许能够找到一种独特的人生哲理。
\"道\"让我们反思人生的方向。在追求人生的目标和意义时，我们常常迷茫不已，一路前行，却不知道自己将要去往何处。正是面对这样的困惑，我们需要反思。追寻人生的方向，就像在茫茫大海中导航，只有根据道的指引，不断寻找并修正自己的方向，我们才能找到前行的动力和使命感。
\"道\"要求我们保持内心的平衡。生活中遇到的繁琐琐事越来越多，我们在奔波中渐渐失去了内心的平和与宁静。而\"道\"告诉我们，只有保持内心的平衡，才能坚持初心。无论是在家庭中还是职场上，我们都会面临各种挑战和压力，但只有通过心态的调整，我们才能保持冷静和理智，抵御外界诱惑，做到内心自在。
再次是\"道\"引导我们尊重他人。在这个多元化的社会中，人与人之间的交往变得越来越复杂。但无论我们身处何种环境，都应当将尊重他人作为处世的基本准则。\"道\"深深地告诫我们，要以诚实、宽容和理解的态度对待他人，才能获得真正的人生价值。
此外，\"道\"要求我们修炼自己的品德。人的品德是人生道路上最宝贵的财富。无论是贵人还是富贱，正是因为其品德的光辉，才令他们在人生巅峰上留下辉煌的足迹。因此，我们应当以\"道\"作为引领，通过修养自己的品德，从而弘扬中华文明的光辉。
\"道\"指引我们感悟人生的真谛。人生是一场不断探索的旅程。在这旅程中，我们应当重视人生的内涵和价值，而非功利和虚荣。通过\"道\"，我们能够领略人生真正的美好所在，追寻并感悟生命的真谛。不论我们是在享受生活中的美味佳肴，还是在遭受困顿中磨练意志，我们都应当怀着感恩之心，秉承\"道\"的指引，在每一次的感悟中成长、进步。
道给予我们的不仅仅只是一种汉字，更是一种信仰，一份思想的指引。在这迷茫与挣扎的人生道路上，我们应保持内心的平衡，尊重他人，修炼自己的品德，并用感恩之心感悟人生的真谛。让我们紧握道的手，勇敢而坚定地走下去，找到属于自己的人生哲理，闪耀出真正的光芒。
