1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老人晚年的生活，是人生旅途的终章，也是对前半生的回顾和思考。他们有着丰富的人生经验和感悟，一些经典的句子常常触动着我们的心灵。让我们一起来探讨老人们对于晚年生活的感悟，以及如何过得有滋味。
老有所乐：守得云开见月明
老人晚年最重要的是有所乐趣，守得云开见月明，抓住生活中的美好。许多老人发现传统文化的魅力，重新温习古诗词、练习书法绘画，让自己的晚年生活更加充实和有滋味。
喜欢听音乐也是许多老人的选择，音乐可以舒缓心灵，带给他们愉悦和慰藉。老人们聚在一起，唱着老歌，互相分享自己喜欢的曲目，这也是一种美好的交流方式。
生活在当下：活在当下，快乐自在
老年人晚年的生活应该更加注重当下的美好。他们已经经历了风风雨雨，明白了人生的脆弱短暂，所以更加珍惜眼前的每一天。活在当下，快乐自在成为他们的座右铭。
他们享受早晨的第一杯咖啡，欣赏花开的美景，感受阳光的温暖。他们不再计较那些小事，而是放眼世界，享受生活的美好。旅行成为许多老人的追求，他们前所未见的美丽风景，丰富多彩的文化和习俗让他们的晚年生活更加有滋味。
有所依赖：平等和谐共享晚年生活
老人们也意识到晚年生活需要有所依赖，彼此之间的互相关怀和支持变得尤为重要。朋友、家人的陪伴是老人心灵的寄托，让他们迎接晚年生活的挑战。
有的老年人选择和子女住在一起，亲情关系的陪伴和照顾让他们感到安心和愉悦。还有一些老人选择了养老院，那里有专业的照顾人员，也有更多的交流和社交的机会。
抱怨少一点：看淡人生，抱怨少一些
在晚年，人们更应该学会看淡人生，抱怨少一些。老年人会觉得时间过得很快，人生的大事和小事都已过去，再抱怨和计较已经没有多大意义。
老人们反而更能从困境中看到希望，用乐观的态度面对困难和挑战。他们明白抱怨无法解决问题，只会让自己更加痛苦。所以他们选择像一缕阳光一样，温暖着身边的每一个人。
积极参与社会：分享智慧，传递温暖
老年人积极参与社会，不仅可以延缓衰老，也可以传递智慧和温暖。许多老人在退休后仍然坚持工作，通过自己的经验和知识，帮助他人解决问题。
参与社区志愿者工作，是许多老年人的选择。他们组织活动，为社区的孩子们提供教育和培训，让年轻一代能够更好地成长。
老人们晚年的生活感悟，告诉我们晚年生活可以过得更有滋味。无论是寻找乐趣、享受当下，还是依赖和谐共享、抱怨少一点，再或者积极参与社会，都可以让我们晚年过得更加充实和有意义。
