1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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那些年的激情与追逐仿佛还在眼前。我一直相信，人生只有拥有热忱，才能跨越岁月的限制。三十四岁的我们，正处在热血澎湃的黄金年华，经历了青春不惑的迷茫与蜕变，我们终于明白：没有所谓的止步之年，只有更深精进的岁月。在这个年纪，我们已经足够成熟，足够懂得珍惜，也愿意迎接生活的一切挑战和机遇。
回首往事，我们不禁想起那些年轻时候的无畏与勇敢。在不经意间，我们已经度过了那个年少轻狂的时代，曾经满怀梦想，做着不同寻常的决策，勇敢地迈出了第一步。或许，我们为此经受了一些苦难，也犯过错误，付出了代价，但这些都塑造了我们成为今日的自己。我们需要铭记那些曾经追求的激情，怀念那段岁月里闪光的瞬间。正如歌中所唱：“当我们回首走过的尘埃，都会在眼前重现。”
而在这个年纪，我们开始明白：人生是一场长跑比赛，追逐的不只是外在的成就与荣誉，更是内心深处的宁静与满足。我们不再一味追逐浮华，而是开始逐渐理解内心真正的需求。如同一棵扎根的树，我们需要静心沉淀，为自己的内在世界注入更多的养分，相信那些经过岁月洗礼后优雅生长的灵魂将最终成就我们真正的价值。攀登人生的顶峰，不仅需要勇气与智慧，更需要心灵的自由与宁静。
岁月的车轮滚滚向前，三十四岁的我们早已明白，人生就像一场电影，每个人都在扮演着自己定义的角色，我们是主角，自己的生命便是那个精彩的故事。我们不能被生活的琐事所迷惑，更不能为社会的压力所左右，而是要坚定信心，用自己的实际行动去书写属于自己的精彩篇章。
人生的旅途，永远不会一帆风顺。岁月的沉淀在我们身上留下了各自的痕迹，但这些痕迹也是我们成长的印记。而现在的我们，在岁月的洗礼中，更加明白了生活的意义。我们开始用平和的心态面对人生的坎坷，用乐观的态度对待困难。因为，经历过挫折和磨难的我们，更加懂得珍惜生命的每一个瞬间，感悟生活的真谛。我们明白，脚步再慢，只要不停步，就能走得更远。
三十四岁的我们，或许已不再年轻，但我们拥有一颗年轻的心。我们不怕时间的流逝，不怕岁月的更迭，因为在自己的内心深处，我们依然怀揣着梦想，满怀希望和信心。人生的道路上，还有无数的风景让我们去欣赏，还有无数的拥抱在等待着我们。就让岁月成为指引我们前行的风，让梦想成为我们永远的动力。
岁月不停奔跑，三十四岁的我们已经站在了人生的十字路口，看着前方的道路蜿蜒而去。而我们，将以更加沉稳的步伐，迈向未来，迎接新的挑战，迈向更加美好的人生。无论前方是怎样的坎坷与荆棘，我们都会坚定地走下去。因为我们相信，三十四岁的人生正是最好的开始。
