1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
人生如同一颗空心树，外表看似坚实无比，内心却藏着一个空洞。这提醒了我，无论外表如何坚强，内心的强大才能真正支撑起一个人的生命。曾几何时，我总是为追求物质而奔波劳碌，却忽略了内心的滋养。直到有一天，我才明白，人生的质量在于内心的丰盈，而非表面的虚华。
空心树内部的空洞，也让我想起了人生中的迷茫。在漫漫人生路上，我们常常迷失方向，不知如何选择。然而，正是在这个迷茫的过程中，我们才能寻求内心真正的呼唤，找到真正适合自己的道路。就如同空心树在它独特的内部空间里显露出独特的美丽一样，迷茫的人生也将在我们的探索中显现它与众不同的魅力。
空心树在孤独中生长，然而它却没有因为孤独而抱怨。相反，它散发出一种静谧而安详的气息。人生亦如此，孤独是不可避免的阶段，但它并非消极，而是一种宝贵的修行。在孤独中，我们可以反思自己的内心，找到更真实的自己。正是在这种寂寞与孤独中，我们才能够理清头绪，审视过往，进一步成长。
空心树的每一片叶子仿佛在歌颂生命的美好。它们无私地吸收着养分，展示出它们的青翠与生机。这让我想到了人生中的奉献与付出。只有当我们无私地为他人奉献自己的才华和爱意时，我们的生命才能真正绽放出绚烂的光芒。正如空心树的叶子一样，每一次的奉献与付出都将成为我们生命中最美丽的注脚。
空心树的成长过程中是需要光照的，没有阳光的滋润，它是无法茁壮成长的。而我们的人生亦需要光明与希望。无论身处困境，只要我们保持对未来的信念，坚持追求自己的梦想，那么终会迎来转机的曙光。正如空心树能够从地下直接穿透地面，伸向蔚蓝的天空，我们的生命也能够顽强地通过困境，迎接更美好的明天。
空心树的存在让我明白了平凡的背后可能隐藏着非凡的力量，也让我深入思考了生命的意义。人生亦然，当我们学会从平凡之中发现不凡，才能够感受到生命的真正意义。每个人都有自己的人生轨迹，无论如何平凡，都值得被尊重和珍视。
总而言之，围绕空心树的人生感悟让我更深刻地体会到了人生的无常与意义。正如空心树在它的独特之中散发出的美丽一样，我们的人生也需要在内心丰盈、迷茫探索、孤独成长、奉献付出、光明希望和平凡非凡之间找到属于自己的美丽。
