1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这是唐代诗人李商隐的名句，描绘了春蚕奋斗至死的场景。人生如同春蚕，短暂而有限，我们需努力奋斗，实现自己的价值。当我们感到疲惫和无助时，要时刻铭记这句名句，告诉自己要坚持，只有坚持不懈地努力，才能完成理想和梦想。
“海上生明月，天涯共此时。”明代诗人杨慎的名句表达了远方的期待和情感纽带。无论我们身在何处，无论我们的生活如何曲折，我们都与天空下的明月建立起联系，我们与世界共通一片蓝天。这句名句提醒我们要保持开放的心态，不断拓展自己的视野和展望，发现生活中的美和幸福。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这是宋代诗人王勃的名句，描绘了秋天的景色和孤独的心情。人生中总会有孤独和寂寞的时刻，但正是这些时刻塑造了我们的性格和思想。我们需要学会独处，静心思考自己的人生，与自己建立深厚的内心世界。
“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”这是现代作家杨绛的名言，表达了对生活的深刻认识和追求。生活是多彩多姿的，我们不应将其局限于眼前的琐事和烦恼。我们应保持对美，对理想的追求，以及对未知的勇敢探索，用诗意和梦想点亮生活的道路。
“命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。”这是英国作家肖伯纳的名言，传达了对命运的乐观看法。人生中会遇到挫折和困难，但我们要相信，这些并非是对我们的惩罚，而是机遇。只要我们积极应对，从中汲取经验和教训，我们将能在跌倒后重新站起来，并赢得更大的成功。
“雨后的彩虹更美丽。”这是一句流传很广的名言，它告诉我们，虽然经历了风雨的洗礼，但在最困难的时刻，往往会迎来最美丽的转机。当我们遇到挫折和困境时，不要失去信心和勇气，因为成功往往隐藏在最困难的时刻背后。我们要坚信，每一次的努力都会离我们的目标更近一步。
“大多数人在一生中，都遗憾地缺少深深地爱过或被深深地爱过。”这是伏尔泰的名言，它提醒我们，人生中真爱的得与失，对每个人来说都是至关重要的。爱是人生最宝贵的财富，它给予我们温暖和力量。因此，我们要珍视每一次爱的机会，用心去爱自己和身边的人，创造美好的人生记忆。
人生是一段旅程，蕴含着无数的感悟与思考。在这个旅程中，我们要学会坚持，拓展自己的视野，独处思考；坚持对美和理想的追求，积极面对挑战和机遇；坚信即使遇到困难，背后也隐藏着更美丽的彩虹；珍惜和用心爱自己和身边的人。相信我们通过这种思考和行动，必将在人生的旅途中获得更多的收获和美好。
