1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
人生的起点如同清晨的第一缕阳光，明亮而温暖。我们刚出生时，什么都不懂，无忧无虑，只顾着哭闹和寻求食物的满足。然而，随着岁月的流逝和经历的积累，我们逐渐明白了生活的不易。
而人生的跌跌撞撞，就像是成长过程中的绊脚石，使我们不得不放慢脚步，重新审视人生的道路。有时，我们会遭遇脆弱和挫折，我们会跌倒，但是我们要学会重新站起来，继续面对人生的苦难。正是这些坎坷的经历，让我们更加坚韧，更加勇敢面对未知的挑战。
每一次的跌倒都是人生的一个挑战，也是一次成长的机遇。正如《西游记》中，孙悟空为了学技艺，跌跌撞撞的跨过了一道又一道的困难。他没有放弃，没有停下脚步，最终成为了齐天大圣。我们也应该学习他的坚韧和毅力，在人生的困境中寻找到解脱和出路。
跌跌撞撞的人生不仅仅是坎坷和挫折，也是一个机会去发现生活中的美好。当我们失去的时候，我们会更加珍惜拥有的。当我们遭遇挫折时，我们会更加努力奋斗。人生是一条回旋的河流，我们会在跌跌撞撞中领悟到，生命的真谛就是在不断的奋斗中寻找到自己的位置，追求内心最真实的幸福。
在跌跌撞撞中，人生的旅途变得更加丰盛多彩。每一次的失败和受伤，都能让我们更加懂得如何正确看待事物，把握自己的人生轨迹。正如一句名言所说：“能够失去的，终究不是真正属于你的；能够损失的，终究不是真正让你强大的。”只有经历了跌跌撞撞，我们才能更加真实地认识自己，更加明晰地定义自己的人生价值。
人生的跌跌撞撞，不仅仅只是个人经历，更是一种人生态度。当我们跌倒的时候，我们可以选择永远地待在原地，抱怨命运的不公；也可以选择重新站起来，努力向前。人生就是如此，当我们经历跌跌撞撞的过程时，我们要学会享受其中的乐趣，懂得在跌倒中找到勇气和动力，去挑战自己，超越自己。
跌跌撞撞的人生不仅仅是个体的成长和进步，也是整个人类社会的发展和进步。正是这些人生的起起落落，促使社会不断地进步和发展。历史上伟大的人物，都有跌跌撞撞的一生，正是因为他们背负了挫折和失败，才能够创造出辉煌的成就。
人生的跌跌撞撞让我们领悟到，生命的本质是美好而珍贵的。每一次的起起落落，都是人生的一个阶段，一个更好的自己正在前方等待着我们的到来。让我们坚信，只要勇往直前，他日必能飞黄腾达，跌倒的人生也将因为我们的坚持和努力而变得更加精彩和美好。
