1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
当我们踏上人生的旅途，我们带着梦想和希望，向前驶去。而困难、挫折却如同暗礁一般躲在我们前进的道路上。这时，我们需要坚定的信念和勇敢的心智去面对、去克服。正如一颗航标灯常常在夜晚照亮船只的航道，我们的心灵也需要有一盏指引的明灯，以引领我们走向光明。
在人生的渡劫中，我认识了许多伟大的人。他们或是身在高位却仍保持谦逊，或是一往无前地追求自己的梦想，或是默默无闻地奉献着自己的力量。他们的存在是我生命中的瑰宝，也是我在渡劫中的能源。他们用他们的生活方式、品格和年轻的行动告诉我，只有坚持和付出，我们才能不断超越自己，不断成长。
每一次劫难的降临，都是人生洗礼的一种形式。它们似暴风雨一般席卷而至，摧毁着我们生活的根基，但也为我们扫清了前进的障碍。正是因为这些劫难的存在，我们才更加懂得了生活的宝贵，更加感恩所拥有的一切。比如，贫困和疾病让我们明白了健康与幸福的可贵，挫折和失败让我们领悟到了坚持与奋进的意义。只有经历了劫难，我们才能真正成为一个更加坚强和勇敢的人。
人生渡劫也给了我一个机会去思考自己的人生意义。当我深陷困境时，我反思自己过去的所做所为，思考自己的人生目标和价值追求。正是在这个过程中，我渐渐摆脱了表面的功利和攀比的心态。我开始追求更为深远和实质性的意义，将自己的精力和时间投入到真正有意义的事情中，例如理解与爱的追求，帮助与奉献的行为。
最后，我明白了渡劫并不是一次孤独的旅行。在这个过程中，我们会结交众多的知已和伙伴，一起为自己的人生而奋斗。我们相互激励、相互支持，用心灵的温暖和问候鼓舞着彼此。在困难重重的日子里，我们会给彼此以力量。我们不再孤独，因为我们携手同行。
困难和考验是人生的一部分，正是这些劫难赋予了人生以深度和丰富。它们磨练了我们的意志，锻炼了我们的坚韧，也让我们更加明白了生命中真正重要的是什么。在渡劫的过程中，让我们不断成长、不断追求，在风雨中寻找自己的彩虹，绽放出人生的美丽和光辉！
