1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小时候，离别对我们而言是一种陌生的感受。我们常常在父母的陪伴下度过每一个时刻，无忧无虑地享受着生活的美好。然而，当步入青春期，我们开始离开家乡，离开父母的保护，开始去追寻自己的梦想时，我们第一次真正地感受到了离别的苦楚。
那是离开家乡上大学的时候，当我看到父母眼中含泪的目光时，我的心中涌起了一股莫名的感动。我开始明白，离别不仅仅意味着我即将踏上新的人生旅程，更是意味着我要和亲人们暂时分别，不再像小时候那样相伴而行。
高中时的朋友也成了我离不开的一部分。我们曾经一起经历过青涩的岁月，相互扶持，共同成长。然而，当大学的录取通知书发到手中，我却明白了离别会让我们走向不同的道路，进入不同的城市。我不禁感叹时间的流逝，也感慨友情的深沉。当我们在毕业典礼上相拥而泣，我明白了朋友间离别的苦涩。
爱情，更是给我们带来了离别的感慨。当两颗心相依相偎，彼此紧密相连时，没有人愿意离开对方。然而，生活却常常给我们带来了无法预料的变数。工作、学业、家庭等不可避免的因素，让我们不得不面对分别。每一次分别，都会让我们心如刀绞，痛彻心扉。我们开始明白，离别是人生的一部分，而牵挂却是我们对彼此深情厚意的体现。
尽管分别带来了痛苦，但它也教会了我们珍惜。当我们再次团聚的时刻，我们会感受到无比的温暖和快乐。我们明白，只有经历了分别的痛苦，我们才会更加珍惜与亲人相聚的每一刻，更加珍惜友谊的长久，更加珍惜爱情的宝贵。
离别的感慨让我们更加热爱生活，更加对未来充满期待。我们会更加努力地学习，追逐我们的梦想，因为只有这样，我们才能在团聚的时刻给亲人、友人、爱人带来笑容与骄傲。
尽管分别是痛苦的，但它也是我们成长的催化剂。我们在离别中变得更加坚强，更加懂得珍惜，更加热爱生活。离别是一种成长，是给我们带来智慧和勇气的礼物。无论分别多么痛苦，我们都需要用心感受，用爱来温暖，用希望来填补。
我们要坚信，离别只是一段时间的距离，只是暂时的别离。真正重要的，是我们心中的那份情感和纽带。无论我们身处何方，离别的感慨将永远存在。它们不仅让我们更加懂得珍惜，更加热爱生活，更加努力追求梦想，同时也让我们明白，无论何时何地，我们的亲人、友人、爱人都会陪伴在我们的心底。
所以，让我们用心感受离别的滋味，用爱来温暖离别的苦楚，用希望来填补离别的空虚。在不同的人生阶段，离别将成为我们成长的一部分。它让我们更加懂得珍惜，更加热爱生活，让我们的人生变得更加丰富多彩。
