1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在喧嚣的城市里,人们总是忙碌于工作和追逐物质。然而,当我们放慢脚步,凝视四周,或许会发现简单的事物中蕴含着深邃的情感和启迪。就像一朵盛开的花朵,绽放出的美丽不仅仅是供人观赏,更是一种生命的昭示。或许我们应该学会从细微的事物中感悟到生命的可贵。
人与人之间的情感交流,是感悟的重要途径。当我们不再只关注自己,而是用心去体会他人的情感,我们就能够感受到他们的快乐、悲伤、渴望和痛苦。与之相比,我们自身的困扰和忧虑也变得微不足道。学会倾听他人,理解他人,我们能够与他们建立起真挚的情感纽带,共同感悟生命的真谛。
关注大自然,我们也能够领略到感悟的力量。山川河流、百鸟齐鸣、繁星点点,它们构成着世界的美好和秩序。大自然的律动,教会我们谦卑和坚韧。当我们在沉思中聆听风的呼唤,或者在崇山峻岭间感受生命的脉动,我们也在感悟大自然和宇宙间的奥妙。
感悟,是一种生活中的修行。它让我们在喧闹中保持平和,在困惑中保持勇敢,也让我们在快乐中保持感恩。通过感悟,我们能够认识到自己的内心世界,找到自己的定位。无论是积极的人生态度还是超脱的智慧,都建立在感悟的基础上。
当我们经历风雨的洗礼,体验人生的坎坷和起伏,我们才会更加理解感悟的珍贵。感悟是一种沉淀,它不是短暂的瞬间,而是一种长久的积累。当我们回首往事,细数点滴的感悟,我们会发现它们就像一颗颗明亮的星星,点亮了我们前行的路途。
感悟是一种生活的底蕴,也是智慧的根基。通过感悟,我们能够超越自我,走向更高的境界。它让我们学会宽容和善良,学会尊重和谦逊。感悟是一种力量,点亮心灵的明灯,让我们在荒芜中寻找到生命的意义。
让我们用心感悟,用心去领略生活的美好和价值。让我们在每一个细节中去体会生活的沉淀和韵味。无论是蓝天白云的宁静,还是小草花朵的坚韧,我们都能够从中汲取感悟的营养。让我们一起用心感悟,感悟生命的意义和宇宙的奥秘。