1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命的年轮一环接一环，犹如一片发芽的林海。在青春的年轮中，我们如骄阳似火，激情洋溢。每一寸光阴都烙印着我们曾经的欢笑和泪水。放学后的操场上，我们奔跑着；课堂上的纸笔间，我们留下了无数的思考。那时，年轮上的每一环都熠熠生辉，如同我们年轻的心。
然而，岁月年轮不曾停歇，欢笑中也悄然离别。走过了青春的年轮，我们来到了奋斗的年轮。那些曾经羽翼渐丰的少年，如今已经站在成长的十字路口。有人奋起直追，有人迷途知返。岁月给予我们的并不仅仅是成功的喜悦，更多的是脚下沉甸甸的责任和压力。在岁月的年轮上，无论我们奋斗的脚步有多么沉重，每一环都散发着我们撒下的汗水气息。
岁月的年轮，广纳了人间的百态。那些曾经闪耀的明星，有的逐渐黯淡，有的却熠熠生辉。他们在岁月的年轮上，品尝了成功与困惑的滋味。然而聚焦于岁月的年轮，多了解一个人的坚持与努力，而少了评判与偏见。在岁月的年轮上，我们看到的是一个个拼搏的身影，是一个个与时代共舞的人。
岁月的年轮不仅见证了我们个人的成长，也承载着整个社会的发展。在深思熟虑的年轮中，我们看到了人类文明的进步和变迁。人们用辛勤的汗水和聪明的头脑，让时间的年轮转动得更顺畅，创造着繁荣和幸福的生活。岁月的年轮上，有古老的文明，有现代的科技，也有未来的期许。每一次的发展和进步都在岁月的年轮上留下了深深的痕迹。
岁月的年轮凝聚了我们的回忆，也抚慰着我们的心灵。当我们面对挫折和困惑时，可以从岁月的年轮中寻找希望和力量。岁月的年轮鼓励我们坚持，勇敢面对生活的变幻。哪怕岁月的年轮留下了皱纹和白发，我们的内心依然可以焕发出年轻和活力。
岁月的年轮记录了我们的成长，也见证了生命的循环。当一轮年轮接着一轮年轮转动，岁月的年轮依然散发着生命之光。在岁月的年轮上，我们才能真正感悟到生命的真谛。每一个环的转动都在告诉我们，生命是宝贵而短暂的，我们应该珍惜眼前，过好每一天。
岁月的年轮，它不仅代表了时间的流转，更让我们思考生命的意义。当年轮上的环一圈又一圈，我们静下心来，回望过去，展望未来。在岁月的年轮中，我们无法改变的是时间的流逝，但我们可以用一颗感悟的心，把握每一环。岁月的年轮，不只是岁月的见证者，更是承载了我们生命中不可磨灭的印记。
