1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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然而，随着时间的推移，我逐渐明白了“没钱人生”所带来的人生感悟。我们所追求的不应当仅仅是物质上的富足，而是内心的宁静和满足。
拥有金钱固然可以让我们在物质上过上好日子，但是富有的内涵和丰富的精神生活才是真正让我们享受人生的关键。
因为没有金钱的束缚，我深深感受到了生活中许多被忽视的美好。我开始重视人与人之间的真情，关注文化艺术的熏陶，培养自己的兴趣爱好。
那些富有精神内涵的东西，不仅可以丰富我们的生活，更可以给我们带来无穷的力量和支撑。无论贫穷与富有，只要心怀善意，追求内心真正的宁静和满足，我们便能拥有一种超然物外、超越金钱的生活境界。
虽然“没钱人生”常常会让我们感到挫折和无奈，但是正是这样的生活状态让我学会了感恩和知足。即使是再微小的幸福，我都懂得去珍惜和享受。
在经历了“没钱人生”后的感悟，我开始重新定义自己的幸福观。生活中的幸福并不仅仅来自物质上的富足，更来自对生活的热爱和积极的心态。
即使贫穷困苦，也要有对生活的热情和对未来的期待。每当自己正在面对困境时，我会告诉自己：困难和挫折只是一时的，只要坚持努力，我们一定能走出困境。
“没钱人生”所教会我的最重要的一点就是坚持和努力。正是因为贫穷，我才懂得拼搏；正是因为卑微，我才懂得奋斗。没有钱财，但我有自己的梦想和追求。
也正是因为“没钱人生”的经历，我学会了珍惜和感激。没有钱财的束缚，我体会到了许多生活中的细节和温暖。每当看到身边有人伸出援手，给予帮助和支持时，我心中都充满了感激之情。
生活中并不仅仅只有金钱的交换，还有着无数无价的情感和帮助。于是，我开始把自己的一切力量都投入到了与金钱无关的方面，去传播爱和温暖。
通过各种方式，我希望能够给身边的人带去一丝丝快乐和希望，让他们明白“没钱人生”背后的真正意义——帮助他人，分享快乐，成就自己。
“没钱人生”并非是一种悲哀，而是一份珍贵的财富。正是因为它的存在，我们才能学会关注他人、珍惜生活、追求真正的幸福。
无论生活多么困苦，我们始终要对自己心存希望，坚信未来的美好。尽管金钱会给我们带来舒适的物质生活，但它并不是幸福的全部。
所以，让我们拥抱“没钱人生”，学会感悟人生的真谛，用心去体验生活的美好。即使身处无尽的困境，我们仍然可以用内心的富有和积极的态度去创造一片璀璨的生活天空。
