1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我们主动去帮助别人时，最直观的收获便是看到那些被我们帮助的人因此而改变。或是一句温暖的话语让他们重新振作起来，或是一次细微但实质性的帮助让他们走出困境。这样的改变，不仅在物质上，更在精神上给予了他们新的希望和力量。
然而，帮助别人所带来的收获绝不仅仅是一种表面的喜悦或成就感，更是一种内心深处的感悟。当我们付出自己的时间、精力和关心时，我们会发现自己的内心也变得更加宽广和丰盈。和他人的相处不再只是单纯的付出和收获，更是一种心与心的交流、一种情感的传递。这种感悟让我们渐渐发现，帮助别人并非只是为了别人，更是为了自己的成长与幸福。
在帮助别人的过程中，我们也常常遇到一些困难和挑战。或许会有人质疑你的动机，或许会有人对你的帮助不以为然。而这时，我们需要学会坚守自己的初心，不因他人的眼光而动摇。在困难和挑战面前，我们需要更加坚定地相信，只要我们用真心和善意去帮助别人，即使只是微小的一点点，也能够产生积极且深远的影响。
帮助别人不仅仅局限于个人的力量，团队的力量也是不可忽视的。当我们将个人的力量与他人协同起来，我们的帮助将变得更加高效而且可持续。在团队合作中，每个人都能发挥自己的专长和优势，让帮助更加全面而有针对性。而且，在共同的目标和价值观下，我们也能获得更深层次的成就感和满足感。
除此之外，在帮助他人的过程中，我们还可以通过亲身经历体会到善良和美好是多么重要。世界上的一切纷争和矛盾，都可以通过我们的行动得到化解和超越。每个人都可以成为善良的倡导者，通过自己微小的举动去影响他人，传递正能量。当我们看到他人因我们的帮助而获得快乐和幸福时，我们也能从中感受到一份微妙而美好的满足。
总而言之，帮助别人是一种无私奉献的行为，不仅给予他人力量和希望，更让我们自己成长和幸福。通过帮助别人，我们能够看到改变、感受成长，看到困境，体验爱与美。让我们每个人都将帮助别人的心态内化为行动，用我们的善意和温暖去感染这个世界。
