1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当回顾过去的时光，总会不禁感慨生活的累。曾经的梦想，曾经的激情，曾经的无畏，如今却随着岁月的流逝而逐渐消失在记忆的角落。这种感觉不只是一种疲惫，更是对岁月流逝的无奈。然而，正是这种生活的累，让我们学会了更多的东西，看透了人间的冷暖，领悟了生活的一丝一毫。
生活的累会让我们感到疲惫，但也会让我们明白什么才是最重要的。在通过无数的曲线和崎岖的路途后，我们渐渐发现，物质与金钱并不是我们追求的终极目标。当我们面对繁忙的工作和一堆琐碎的家务时，我们往往会抱怨生活的累。然而，当我们陷入困境时，我们会明白生活的真正意义。在家庭的温暖中，我们体会到了无私的爱和关怀；在友情的陪伴中，我们感受到了忠诚与支持。这些都是生活的真谛，它们才是我们真正追求的东西。
生活的累会让我们意识到时间的宝贵。年轻的时候，我们总是觉得时间如此漫长，不可一世。然而随着岁月的流逝，我们渐渐明白时间的可贵。每一天都是一个宝贵的礼物，我们要好好珍惜和利用它。生活的累让我们更加懂得如何善待自己，放慢节奏，享受生活中的每一个瞬间，与亲朋好友共度美好的时光。只有活在当下，才能让我们真正感受到生活的美好，让我们的人生更有意义。
生活的累教会了我们坚持不懈的勇气。在生活的道路上，我们经历了许多的挫折和困难。有时候我们感到疲惫，有时候我们感到心灰意冷，但生活的不易教会了我们勇往直前的决心。当我们触碰到底线时，我们突破自我，赢得了新的生机。正是这种坚持不懈，使我们不断挑战自己，不断实现自己的梦想。生活的累给予了我们更多的勇气和力量。
在生活的累中，我们体会到了生命的真谛。有时候我们会感到困倦，有时候我们会感到厌倦，但这并不代表我们要放弃。正是因为生活的累，我们才能更加珍惜和感激拥有的一切。每天醒来，我们都要感谢上天给予了我们新的机会，感谢生活中的点点滴滴。人生短暂，我们要怀着感恩的心活在当下，抓住每一个机会，用心体验生命的美好。
无论生活的累有多么难熬，我们都要坚持下去。在人生的旅程中，疲惫和困倦只是暂时的，而坚持和执著却是永恒的。让我们放下一切疲惫和消极，怀揣着希望和勇气，继续向前。生活的累是我们人生道路上的一座桥梁，通过它我们才能看到更广阔的天空。让我们在累中坚持，在困难中前行，让自己的人生绽放出属于自己的色彩。
