1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《海底两万里》是法国作家儒尔·凡尔纳的经典科幻小说之一,以其独特的想象力和精彩的情节赢得了全球读者的喜爱。小说中的人物塞尚博士、康塞尔船长和巴杜先生,以及他们在海底世界中的探险旅程,不仅展示了人类的智慧和技术进步,更传递出对于探索和勇气的象征意义。
塞尚博士——科学家的坚持与无私
作为一个冷静理性的科学家,塞尚博士一直致力于研究海洋生物和海底环境。他拥有超凡的智慧和广博的知识,是康塞尔船长的得力助手。在整个探险过程中,塞尚博士不断面对各种困难和挑战,但他从未放弃,始终坚定地追求真相。无论是解读海洋生物的行为,还是研究海底地形的变化,塞尚博士都展现出科学家的执着和毅力。
康塞尔船长——勇敢探险的引领者
康塞尔船长是《海底两万里》中的主要角色之一,他勇敢地领导着探险队向未知的海底世界挺进。他的勇气和决心激励着整个团队,克服了种种困难和危险。康塞尔船长不仅仅是一个英勇的船长,更是一个有着人文关怀的领导者。他对于船员的关照和尊重,以及与塞尚博士的互动,展示出了他作为一个人的深情和温暖。
巴杜先生——克服恐惧与追寻自由
巴杜先生是一个典型的冒险家,他们对于未知的探索充满了无限的渴望。虽然在与海底怪物的遭遇中,巴杜先生体验到了生命的危险和无助,但他并没有向恐惧低头,反而通过勇敢和聪明的努力,最终获得了自由。他的经历告诉我们,只有勇敢面对恐惧并努力克服,才能追求和实现真正的自由。
探索与勇气——拓展人类的边界
《海底两万里》所塑造的人物形象不仅仅是故事中的角色,更是我们现实世界中应该崇尚和追求的品质。他们带给我们的启示是:探索与勇气是推动人类进步的重要力量。正如小说中的人物一样,当我们面对未知和困难时,应该敢于迈出步伐,追求知识和真理。只有勇敢面对挑战,并不断拓展人类的边界,我们才能创造一个更美好的世界。