1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类自诞生以来,就对美有一种追求与崇拜。美学意义就是对美的理解和追求,是人类对审美感知的一种总结与总体规律。美学并非只存在于艺术作品中,它渗透在人们的生活和思维方式中,影响着人们的情感、态度和行为。美学具有超越时间和空间的普遍性,无论是现代还是古代,无论是东方还是西方,都有美的存在与追求。
人与自然的和谐美
自然是最原始也是最丰富的美的来源。人类通过欣赏大自然的壮丽景色、探索自然的规律来感受到美的存在。自然景观中的山水画、风景摄影等艺术作品,都是人们对自然美的再创造与表达。人们通过与自然的和谐互动,感受到环境的美妙与和谐。
建筑与空间的美学表达
建筑是人类创造的空间环境,也是艺术与功能的结合。建筑与空间的美学表达是从美的角度来设计与创造环境,使人们在其中能够感受到美的享受与平衡。建筑风格的多样化与丰富性,使人们可以在不同的建筑作品中体验到不同的审美感受。从古代的古希腊神庙到现代的摩天大楼,建筑与空间美学不断演进,为人类创造了一个个美的空间。
艺术作品与审美享受
艺术作品是人类创造的美的产物,通过形式与内容的结合,向人们传递出美的信息与情感。绘画、音乐、舞蹈、文学等艺术形式都通过各自特定的方式来触动人们的感官与情感,带给人们审美的享受与情感的共鸣。艺术作品不仅是艺术家对美的表达,也是人们通过感知与欣赏艺术作品来获取美的体验与情感的互动。
人与人的美学传递
人类社会是人与人之间相互影响、相互传递美的现实场所。每个人都有自己独特的审美观和表达方式,通过与他人交流与互动,可以进一步丰富自己的美学知识与体验。在人类社会中,美的表达可以通过语言、行为、服饰等形式进行传递与分享,人们可以通过对他人的美的欣赏,进一步发展自己的审美能力,并对美有更深层次的理解和追求。
美学意义是人类对美的追求与理解,美的存在与表达是人们生活中不可或缺的一部分。无论是自然景观还是艺术作品,无论是建筑空间还是人与人之间的美的传递,都体现了美学的普遍性和多样性。通过理解与欣赏美,人们能够在感知与情感的层面上获得满足与共鸣。美是一种超越时间和空间的普遍存在,它不仅是人类生活的一部分,更是构建美丽世界的动力与源泉。