1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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岁月静好，感恩有你，亲爱的人民子弟兵。你们用青春和汗水，守护着我们的国家，守护着我们的家园。你们的付出和奉献，让我们倍感自豪和感激。
曾记得，那个初夏的清晨，阳光透过窗户洒在我身上，暖暖的。而在苍茫的大地上，你们已经展开了一场无声的行军。你们的脚步声，是国家安宁的节拍，你们的汗水，是繁荣昌盛的源泉。
当我脚踏在宽阔的土地上，深深地吸一口清新的空气，我想起你们——那些无私奉献的人民子弟兵。你们以自己的生命，铸就了国家的安宁与美好。
千锤百炼，筑就坚强的堡垒
人民子弟兵是信念的化身，是荣誉的守望者。你们用训练的汗水，一遍遍磨练自己的意志和品质。你们学习战斗的技巧，磨砺战胜困难的勇气。
当身处险境之时，你们不退缩，面对困难，你们勇往直前。你们默默无闻地守护着国家的安宁，用一身的军装，诠释着坚守与担当的真谛。
每一次背井离乡，每一次顶峰与陷阱，你们都选择了勇敢。你们的身躯是铁，你们的信念是钢。世界在向你们投去崇敬的目光，因为你们让勇气成为了信仰。
无私奉献，演绎爱的华彩
人民子弟兵，你们是平凡中的英雄，你们是默默奉献的天使。你们在灾难中担当，你们在危机中安抚。你们是我们生活中最美的身影，也是最坚实的支撑。
每一次的战争，每一次的救援，你们都将人民的笑声揣在心底。你们的巨大牺牲和付出，让所有的人民都感到温暖和感动。你们的爱无比纯粹，你们的担当无与伦比。
曾听闻有一位年过六旬的老人，在遇到灾难时被人民子弟兵救了出来。老人热泪盈眶地说：“感恩有你们，年轻人真好！你们用生命守护了我们的幸福。”
共筑和平，诠释使命的光荣
人民子弟兵，你们是和平的守护者，是争取幸福的使者。你们扛起了国家的责任和使命，舍小家为大家，无私奉献，无畏牺牲。
正是因为你们的存在，我们才能安心工作、安居乐业。我们的下一代才能在美好的生活中成长。你们是国家的脊梁，是人民的骄傲。你们的光辉事迹，成为了我们共同的精神财富。
感恩有你，亲爱的人民子弟兵。你们以自己的实际行动演绎了爱的华彩，成就了国家的辉煌和繁荣。在未来的岁月中，愿你们一路平安，幸福如意。
