1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黄鹤楼，古老而威严的建筑，坐落在湖北武汉的蛇山之巅，是中国文化的象征之一。千百年来，无数文人墨客驻足于此，留下了许多感慨与诗篇。无论是古时的文人雅士，还是今人游客，脚步踏在黄鹤楼上，都能感受到这座古老文化之塔所带来的独特魅力。
登上黄鹤楼，江山美景尽收眼底
眺望黄鹤楼，远处江山一览无余，层峦叠嶂，烟波浩渺。阳光洒落在汉水上，波光粼粼；城市的喧嚣与浮躁顿时被淡化，置身于山水之间，内心感到一种宁静与宽慰。
登上黄鹤楼，我仿佛融入了大自然的怀抱，可感受到她的温柔与雄伟。站在楼顶，我发现自己已经与浮躁的尘世隔绝，融入了这片美丽的自然景色中。
黄鹤楼，历史与文化的载体
自古以来，黄鹤楼就被誉为文化的象征，代表着中国古代文化的瑰宝。有着深厚的历史底蕴与文化内涵。黄鹤楼以其独特的建筑艺术和历史价值，吸引了无数人慕名而来。
登黄鹤楼，踏上石板路，可沉浸在历史的长河之中，感受着岁月留下的痕迹。而黄鹤楼内的文物，更如明珠般璀璨夺目，印证着中华民族的博大精深。
登黄鹤楼，登高望远，作诗留印
登上黄鹤楼，身心仿佛置身于云端，此时，我不禁被这崇山峻岭的壮丽景色所震撼。仿佛置身于云端，一切俗世的烦恼都被抛诸脑后。
站在黄鹤楼上，仿佛我已经变成了一只翩翩起舞的黄鹤，展翅高飞，远离尘嚣纷扰。在这里，我仿佛回到了自然与心灵的原点，身心得以放松与静谧。
黄鹤楼如同一座灵感的源泉，不少文人雅士登楼留下了千古绝妙的咏史之作。看着写满游客诗笺的墙壁，每一篇都似乎描绘出登楼者内心的感悟与抒发。我也不能自拔地写下了自己的诗行，与黄鹤楼相识、相知的心情都在其中。
黄鹤楼，情感升华的邂逅峰
登黄鹤楼，不仅是一次身体的升高，更是心灵的跃升。黄鹤楼的奇特景观与历史背景，以及与之相关的情感与思绪，都逐渐升华，涌向心头。
登上黄鹤楼，我发现自己已与游客们共享情感升华的邂逅峰，不同的人有着不同的感悟，却都能在这儿找到情感的寄托。每一个人都将自己的内心情感与黄鹤楼相互交织，红尘中的喜怒哀乐都在这里得到升华。
登黄鹤楼，是一次与历史对话的体验，是一次与内心对话的旅程。在这座文化之楼上，遥望远方，感受山水的醉人之美。这种美，不仅是眼界的开阔，更是心灵的净化。愿每一个踏上黄鹤楼的人，都能在这座久经沧桑的楼阁中，找到自己心灵的慰藉与感悟。
