1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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开放：这是哲学的精髓所在。在哲学的世界中，没有固化的事实，只有无限的思考和探索。哲学追问存在的原因、价值的意义、自由的形态，它使我们反思我们自己而不盲目从众。正因如此，哲学充满了魅力和吸引力。
哲学的开放性不仅体现在思考的广度上，也体现在方法的多元性上。哲学家们用对话、讨论，甚至通过思考问题本身来寻求真理。正因如此，哲学的领域有如大千世界，孕育着各式各样的学派和思潮，如存在主义、功利主义、唯物主义等，每一种学派都蕴含着无限的智慧和思考。
哲学的魅力还在于它对人类生活的深入关照。它告诉我们如何正确认识世界，如何辨别真假，如何对待伦理和道德。哲学无疑是人类智慧的结晶，也是人类心智力量的体现。它使我们看到事物的本质，超越表面的形式，让我们更加明晰自己的立场，并能够更好地应对生活的挑战和困惑。
哲学的开放性还体现在对多样性的接纳上。在哲学领域中，不同的学派和思想潮流并存，它们之间或合作，或交锋，使哲学成为了一个多声部的交响乐。不同学派的观点互相对立，却又相互借鉴，这种对话和碰撞使现代哲学由此得以发展和繁荣。
哲学的开放性也反映了思维的自由和个体的尊重。哲学家们在提出问题和解答问题的过程中，并不迫求一致，而更注重每个个体的思考和探索。哲学家们不拘于传统，他们的思想是开放的，敏感的，他们敢于追问，并充满勇气去面对自己的疑问和不确定性。
在当代的世界中，哲学变得尤为重要。我们身处信息过载的时代，想要找到自己的定位和方向变得更加困难。这时，哲学为我们提供了思考的路径。它教会我们如何辨别真理与虚假，如何理清是非和善恶。通过哲学的思考，我们能更好地面对并理解这个瞬息万变的世界。
哲学的开放性也是对人类自由的追求。当我们的思想被束缚，被政治、经济或宗教力量所左右时，哲学提供了一种自由的方式，让我们摆脱这些束缚，从而成为一个真正的个体。
哲学是一门革命性的学科，它不断地推动我们的思维边界。正因为它的开放性，我们能够从不同的思想角度看待同一个问题，并从中找到启示。在哲学的世界中，每个人都可以成为一名哲学家，思考人类存在的意义和价值。我们每个人都可以通过探索哲学的开放性，去寻找属于自己的答案。
哲学的开放性赋予了它无限的魅力。它是对真理不断追问的勇气，是对多样性的接纳和尊重。它是对思维自由和个体尊严的捍卫。哲学开启了我们对人类存在的思考之门，为我们探索未知的领域提供了不竭的动力。让我们怀抱着开放的心态去追问，去思考，去探索吧！哲学的魅力就在这无限的开放性中闪耀。
