1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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读书，是一种陶冶。当我们读书时，我们就会不自觉地进入到书中的世界，在那里与作者对话，在那里思考人生，在那里领悟真理。比如，读到《红楼梦》，我们可以陶冶情操，学会用压抑的语言来表达自己的感情；读到《鲁滨逊漂流记》，我们可以陶冶毅力，学会在困境中坚持，永不放弃。读书，不仅是一种境界，更是一种修养，一种修养思考的艺术。
读书，是一种启迪。读书可以开启我们的智慧之门，可以让我们得到更多的知识。比如，读到《论语》，我们可以启迪行为准则，学会做一个有道德、有责任心的人；读到《西游记》，我们可以启迪人生智慧，学会在面对困难时不气馁，勇往直前。读书，不仅是一种开拓，更是一种启迪思考的方式。
读书，是一种享受。当我们读书时，我们就仿佛进入了一个和现实世界完全不同的空间，可以尽情享受其中的美好。比如，读到《悲惨世界》，我们可以感受到人间的悲欢离合，体会到人性的复杂；读到《哈利波特》，我们可以享受魔幻的世界，领略神奇的魔法。读书，不仅是一种放松，更是一种享受智慧的盛宴。
读书，是一种陪伴。当我们沉浸在书中时，我们就不会感到孤独，因为我们有了一位虽然不存在但却真实的朋友。比如，读到《红与黑》，我们可以与主人公一起经历他的喜怒哀乐，感受他的心灵变化；读到《百年孤独》，我们可以与马科斯·阿雷利亚诺家族一起经历七代人的兴衰，感受家庭的力量。读书，不仅是一种陪伴，更是一种共鸣，一种共鸣心灵的情感纽带。
读书，是一种享受智慧的乐园。读书，不仅可以陶冶性情，启迪智慧，还能让我们沉浸在一个美好的世界中，与作者对话，在思考中成长。只要我们提起勇气，打开书的封面，我们就能享受到读书的快乐，品味智慧的甘醇。让我们一起走进读书的乐园吧！
