1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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四书五经对于中国传统文化的重要性
四书五经是中国古代儒家学术体系中的重要经典,内容丰富深奥,对于中国传统文化的形成与发展起着举足轻重的作用。四书包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,五经包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》,这些经典蕴含着儒家的道德观念、政治理论、教育思想等内容,对于塑造中国人的思想观念和价值观念具有深远的影响。
儒家思想在四书五经中的体现
四书五经中体现了儒家的核心思想,尤其是仁、义、礼、智、信等道德观念。《大学》中强调“修身齐家治国平天下”,提倡个人修身齐家为国的道德规范;《论语》中强调“仁者不忧,知者不惑”,强调人的仁爱和智慧对于社会的重要性;《孟子》则阐述了“性善论”、“亲亲敬老”等重要思想,强调了人性的本善和家庭伦理的重要性。通过四书五经的学习,人们可以领悟到儒家思想的精髓,指导自己的生活和行为。
四书五经的当代价值
虽然四书五经是古代文化遗产,但其思想内涵依然具有重要的当代价值。在当今社会,人们可以通过研读四书五经,汲取其中的道德智慧,指导自己的行为和处事原则。尤其是在现代社会普遍缺乏道德准则、人际关系复杂的情况下,儒家的仁爱礼义和智慧等思想更显得珍贵而重要。因此,四书五经的价值不仅在于传承古代文化,更在于启迪当代人的心灵,社会向上发展。