1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自古以来，人们对于自然的探索从未停止。而老子，作为中国古代哲学家之一，对于自然的理解和思考更是独具一格。他的众多名言中，关于自然的观点尤为引人注目。在他的笔下，自然成为了整个宇宙的根本，是一切事物的源头和归宿。他以其独特的眼光，给我们带来了对自然的思考和感悟。
万物生于无为，无为而无不为
老子认为自然的运行是自然而然的，不需要人为干涉。他提出了“无为而无不为”的观点，表示自然会自动运行，并且这种运行是无所不能的。自然之道是最伟大、最无私、最和谐的。事物的发展和运行是按照自然规律进行的，人们若能顺其自然、依循天意，就能获得一种无穷的智慧和力量。
天地之名，可名终不可名其源
在老子看来，自然的真正秘密是无法被人类完全理解和识别的。他说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”老子的言辞中蕴含着深刻的哲理，他认为自然的真谛是超越语言和观念的。人们可以赋予天地以名称，但这些名称只是表面的符号，无法完全揭示自然的本质。自然是无比广阔和神秘的，它的源头远超出人类的知觉和理解。
隐德之名，朴三仁之象
老子提出了“隐德无名”的观念，即真正的美德是不张扬、不夸耀的。他认为，真正伟大的人应该像自然界一样，内敛而朴实，不以外表或功利来衡量。老子以朴素的言辞，向世人阐述了仁义道德的真正含义。他认为，真正的仁者是不需宣扬的，他们的行为和善举将会自然显露，如同自然界中的花草树木一般美丽。
世界上的一切事物，都有其存在的必然性
老子对自然界的观察和体悟，让他相信世界上的一切事物都有其存在的必然性。他常常运用偏差用事的方法，强调事物的反面以唤起人们的思考。他认为阳与阴、好与坏、美与丑、善与恶等都是相对的存在，但它们彼此相生相克，却又互为表里。只有在相互对立的事物中，才能真正体验到事物的本质与意义。
自然而然，无为而治
老子强调自然法则的智慧和力量。他认为，通过顺应自然、无为而治的方式，人们可以达到最高境界。自然的奥秘和智慧是无穷的，只有通过顺应自然的规律，才能从琐碎烦恼中解脱，获得内心的宁静与智慧。通过观察自然，我们可以学到许多生活的智慧和道理，从而更好地管理自己的生活。
自然即道，道即自然
在老子的哲学中，自然即是道，道即是自然。他认为自然是宇宙的总体规律，它贯穿于每一个微小的事物之中。自然界的运行和变化无不体现了道的存在。人们若能心领神会，与自然融为一体，就能够洞察事物的本质，领悟到无上的智慧，走上心灵的境界。
老子的关于自然的思考和理解，不仅是中国古代哲学的瑰宝，也是世界哲学史上的重要贡献。同样的自然观点也在其他文化和宗教中有所体现。通过深入研究老子的名言和思想，我们可以更好地理解自然的真谛，更好地与自然相处，并通过自然的启示，探索人类智慧与发展的无穷可能。
