1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，又称李聃，是中国古代哲学家、道家学派的创始人。他的故居是中华文明宝库中一颗璀璨的明珠，承载着中国古代文化的博大精深。那么，老子的故居究竟是哪里呢？下面就带着大家一起揭开这个神秘的谜底。
位于河南省洛阳市
老子的故居位于中国河南省洛阳市，准确地说就在洛阳市南郊白马寺附近。白马寺，是佛教寺庙，而老子故居则在寺庙的附近稍远的地方。洛阳市作为中国历史文化名城，拥有着悠久的历史和灿烂的文化底蕴，一直以来都备受游客的青睐。
寓居于华山
除了洛阳市，传说中老子也曾居住在华山。华山位于陕西省华阴市，作为中国五岳之一，以险峻壮丽而闻名于世。传说老子曾在华山旅居并著书立说，这也为华山增添了一层神秘色彩。然而，根据历史记载，老子确切的故居还是在洛阳。
故居的特点
老子的故居没有宏伟的建筑群，也没有华丽的装饰。相反，它采用了简约、朴素的风格，在艺术上追求的是清净宁静。故居内外的建筑物，多数由砖石建成，墙壁白色为主，虽然历经沧桑，但至今仍然能够感受到历史的韵味。
寓意深远的故居布局
老子故居的布局非常有趣，并寓意深远。整个故居的布局呈现“二十八星宿”的形状，巧妙地展现了太极图和五行的哲学思想。同时，院中还种植着桃树，象征着老子修道的境界，让人感受到一种宁静、安详的氛围。
举世闻名的老子庙
离老子故居不远的地方，有一座举世闻名的老子庙。这座庙宇建于唐朝，是为纪念老子而建立的。庙内除了供奉老子的神像外，还有许多相关的文化艺术品和文献资料。每年的农历二月初二，也就是老子的生日，信众和游客会前来庙内上香瞻仰，庙会热闹非凡。
吸引海内外的游客
老子故居所在的洛阳市，以其悠久的历史和丰富的文化资源，吸引了大量的海内外游客。每年，数以百万计的游客涌入洛阳，来感受老子的智慧和追求，也来领略这座古城的魅力。无论是游览故居、参观庙宇，还是品味当地的特色美食，洛阳都能给游客留下深刻的印象和难忘的回忆。
老子故居作为中国古代哲学家的居所，承载了丰厚的文化内涵。无论是故居的历史故事，还是庙宇的庄严肃穆，都展示了中国古代文明的博大精深。来到这里，可以感受老子的智慧和思想，重温中华文明的瑰宝。同时，洛阳这座古老的城市也以其独特的魅力吸引着游客，成为旅行者心中的向往之地。
