1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中华文明源远流长,有着数千年的历史积淀。中国文化之所以能够生生不息、经久不衰,与众多重要的思想家和作家的贡献密不可分。在这些杰出人物中,老子和鲁迅扮演着极其重要的角色。他们以独特的思维方式和辛辣的批判精神,为后人提供了丰富的思想资源和文化遗产。深入探究老子与鲁迅的思想,将有助于我们理解中华文明的多元性和延续性。
老子之智:无为而治的道
老子是中国古代哲学家和道家学派的创始人之一。他所倡导的“无为而治”的思想,被誉为中国文化的瑰宝。老子认为,一切事物都有一个天然的道,宇宙和人类社会都有自己的规律。他主张人们应该顺应自然之道,放弃个人欲望和功利心,追求心灵的宁静和真理的境界。老子的这种思想展现了中国哲学中对于自然、宇宙和人类的独特理解。
鲁迅之思:眼观社会痛得透骨
鲁迅是20世纪中国最杰出的文化名人之一,也是华语现代文学的奠基人之一。他以其对社会现实的剖析和痛切的批判精神著称。鲁迅着眼于中国晚清至民国时期的社会动荡和文化困境,以独特的视角观察和深入洞察,呐喊出“推翻专制,救亡图存”的作品,对中国当代文学产生了巨大影响。
两位智者的共通之处
尽管老子和鲁迅生活在不同的时代背景下,他们的思想却有一些鲜明的共同之处。首先,他们都对社会现象和权力弊端保持高度警惕。其次,他们都以批判精神和强烈的自省态度面对自己和社会。最后,他们都以独特的语言风格和深刻的思考方式来表达自己的观点,给读者带来震撼和思考。
影响与传承:改变与延续
老子和鲁迅的思想如同两道智慧之光,在中国文化史上熠熠生辉。他们对中国智慧传统的形成和延续产生了深远的影响。这种影响不仅仅局限于学术领域,还渗透到社会生活的方方面面。古往今来,众多文化人士不断传承、发扬这两位思想家的智慧,使得老子和鲁迅的思想能够在当代继续为人们所思考和借鉴。
老子和鲁迅是中国文化史上的两位巨匠,他们以独特的思维和强烈的表达能力,为中国文化的发展作出了极为重要的贡献。通过深入研究和思考他们的思想,我们不仅能够更好地理解中国文化的丰富性和多元性,还能够获得思考和启发自己的力量。让我们珍惜这两位智者的智慧,将其传承下去,为中华文明的繁荣与发展作出自己的贡献。