1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子是中国古代哲学家，他在《道德经》中对人生进行了深刻的思考和探讨。他的人生观对于今天的人们仍然具有深远的意义和指导作用。在现代生活中，我们面临着各种各样的问题和挑战，而老子的人生论可以给我们启示和思考。
人生的本质与追求
老子认为，人生的本质是追求道的境界。他把“道”理解为宇宙的基本原则和规律，是无形无物的存在。人生就是要通过追求和体悟道，达到内心的平和与和谐。在现实生活中，我们往往被功利、名利等外在的东西所迷惑，远离了自己内心的真正渴望。我们应该回归内心，追求个人内心的平静与真实。
无为而治与自然之道
老子特别强调“无为而治”，认为事物最好的状态是“无为而治”的状态。他认为人们应该学会放下执著和欲望，顺应自然，不勉强改变事物的自然发展。现代社会充斥着各种快节奏和竞争，人们常常感到压力和疲惫。而如果能够秉持“无为而治”，我们可以拥有更加轻松愉快的生活。
放下名利，追求真实
老子认为，人们应该放下功利和名利的追求，而是追求内心的真实和善良。在当今社会，人们常常努力追逐名利，却忽略了自己内心的需要和价值。我们应该反思自己真正追求的是什么，追求健康、快乐和平静，还是只是为了满足社会的期望。放下名利的追求，我们可以更加真实地对待自己和他人。
天人合一与宇宙观
老子提出了天人合一的思想，认为人类是宇宙中的一部分，与天地万物相互联系。他强调人类应该保持与宇宙的和谐，在生活中注重对他人、对大自然的关爱。我们应该秉持一种谦逊的态度，与他人和睦相处，与自然和谐共生。
无欲则刚与修身养性
老子认为，人们应该追求无欲的心态，否则就会陷入欲望的困境。他认为人的欲望会导致内心的不安，繁杂的欲望会耗费人的精力，导致内心的疲惫和烦恼。我们应该学会控制自己的欲望，追求心灵的宁静和平衡。
人生的意义与追求
老子对人生的思考告诉我们，人生并不是追逐功利和名利的过程，而是追求内心的真正意义和价值的过程。从追求个人的内在平和与真实开始，走向与他人、与天地万物的和谐相处。人生的意义在于追寻心灵的满足和善良的发展，而不是在于个人的荣誉和成就。
总之，老子的人生论给我们提供了一种新的思考方式和生活态度。在当今社会，我们常常被各种外在的事物所困扰，迷失了自己内心的真实和善良。通过借鉴老子的人生观，我们可以找到内心的平静和和谐，追求真实的自己，与他人、与宇宙和谐共生。让我们在纷繁复杂的世界中，保持清醒的头脑和善良的心灵，追求一个更加美好的人生。
