1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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交友是每个人都会经历的一件事情，它关乎着我们的成长、影响着我们的思维和价值观。老子作为古代伟大的哲学家和文化名人，他在《道德经》中也有着自己独特的交友之道。那么，老子的交友之道究竟是怎样的呢？
首先，老子强调的是真诚。他认为，在交友中，应当保持真挚和真实。只有以真正的态度面对他人，才能建立起真诚而稳固的友谊。诚实、坦率和真诚是老子认为最重要的品质，他相信只有真诚的友谊才能使人们互相扶持，共同成长。
其次，老子主张平等。在他看来，所有的人都应该平等对待，不分贵贱、不分贫富。他认为，只有平等的对待他人，才能建立起平等的友谊，并能够彼此尊重和理解。在交友中，我们应该抛开身份地位、财富差距等客观因素，真正地倾听和尊重对方的观点和意见。
第三，老子强调的是自律。他认为，一个真正优秀的交友者应该对自己有自律的要求。他主张通过修身养性、修炼内心，使自己拥有高尚的道德品质和良好的道德修养。只有具备了这样的自律能力，才能够与他人保持良好的互动，从而建立起真正深厚的友谊。
接下来，老子认为在交友中应该遵循“以退为进”的原则。退一步，马上就能看到更广阔的世界，老子认为在交往中我们应该懂得退让。不要总是争强好胜，不能总是期望别人来迁就自己，只有在适当的时候可以退让，才能够和他人相处得更加和谐，建立起更加稳固的友谊。
最后，老子提倡的是包容。在交友中，我们应该时刻保持心胸的宽广和对他人的包容。每个人都有自己的优点和缺点，我们应该善于接纳他人的不同之处，并乐于互相理解和体谅。只有秉持着宽容之心，才能够在交往中保持和谐的氛围，建立起长久的友谊。
老子的交友之道为我们提供了许多有益的启示。在交友中，我们应该保持真诚、平等、自律、包容和退让的态度。只有坚持着这些原则，我们才能够与他人建立起真正稳固和谐的友谊，从而共同成长。希望我们每个人都能够在交友中多多借鉴老子的智慧，培养出真正宝贵的友情！
