1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
老子被誉为中国古代文化的重要代表之一，他的学说影响了中国几千年的哲学思考和生活方式。在老子的著作《道德经》中，德被视为核心概念，具有深刻而多重的含义。本文将深入探讨老子思想中的“德”所指的是什么，并解释其在个人道德修养、社会和国家治理等方面的重要性。
老子思想中的“德”是什么？
在《道德经》中，老子提到“德”是指“道”的体现和道德规范。道德不仅仅是道的表达方式，而且是正确的行为准则和道德标准。根据老子的观点，德是对自然原则的理解，并以其为准则来指导人类的行为。德的实践能够使个人达到内心的和谐、社会和谐和国家和谐。
个人道德修养中的“德”
在个人层面，德被视为个体内在的品质和修养，涵盖了诚信、善良、谦逊、宽容等美德。个人的道德修养需要通过对自己的反思和内心的修复来实现。老子认为追求德是人生的最高目标，只有通过修炼和修养，个人才能达到内在的平衡与和谐。德性的培养能够让人明白自己的真实需求，并能在世俗的压力下保持坚定和温和。
社会和谐与国家治理中的“德”
老子认为，如果人们能够培养自己的德性，并将其推广到社会和国家层面，就能实现社会和谐与国家治理的完善。在社会层面，德成为人们行为的基准，促使人们按照道德规范行事，建立正义、公平的社会关系。在国家层面，德成为治理的基础，在德治国家中，领导者以更高的智慧和谦卑的姿态治理国家，通过道德的力量来调和社会利益，并为国家的繁荣做出贡献。
德对个人和社会的重要性
老子的德论在个人和社会层面具有深远的意义。首先，个人修养德性能够增强个体的人格魅力和社交能力，提高人际关系的质量和稳定性。其次，德能够使人摆脱功利心态，顺应自然之道，拥抱生活，从而带来内心的平静与满足。最重要的是，德能够塑造社会良好的价值观和行为准则，为社会创造和谐与稳定的环境。
通过对老子哲学思想中“德”的探讨，我们可以看到德在个人和社会层面的重要性。个人道德修养和社会德治都需要我们不断努力，提升自己的道德境界。只有通过德的实践，我们才能实现个人和社会的和谐、稳定和繁荣。
