1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，又称李聃，中国古代哲学家、道家学派的创始人，被尊称为“道德经”的作者。他的思想深受后世影响，其中包含了许多经典的名言名句，其中最著名且广为人知的便是关于沉默与无为的思考。以下是老子名言名句100句及解释，让我们一起来探索其中的智慧。
1. 道可道，非常道。
这句话意味着道是无法完全被言说和描述的。无论我们如何努力去理解和表达，道始终超越了语言的能力，它是超越我们理解的存在。所以，我们要学会抛弃对于道的过度思考，而是去体验和感受它。
2. 名可名，非常名。
这句名言告诉我们，名字只是对事物的表面称呼，而不能真正理解事物的本质。太过于追求名字和标签，会让我们陷入繁琐的界定和对名字的依赖。我们应当超越表面的形式，去留心实质的内涵。
3. 道生一，一生二，二生三，三生万物。
这句话揭示了宇宙中万物的发展和演化过程。一开始只有一个存在，从这个存在中产生了两个，而这两个又进一步演化成三个，而后就有了无数多元的存在。这个演化过程正是万物生成的源泉，也展示了宇宙的奥妙。
4. 其安易持，其未兆易谮。
这句话告诉我们，事物在初始阶段的时候，容易被保持和控制。但是一旦事物发展到一定程度，就很容易出现问题和变故。这是因为在前期我们可以通过调整和掌控来取得安定，但随着事物的不断发展，各种问题和挑战也会接踵而来。
5. 孰欲深解，若履薄冰。
这句话告诉我们，如果我们想要深入地理解事物的本质，就必须小心翼翼地行动，宛如在薄冰上行走一样。薄冰容易破碎，如果我们过于粗心大意，可能会导致我们对事物的理解发生偏差。
6. 夫唯不见，故无所不见。
这句名言意味着当我们没有狭隘的看法和执念时，我们才能真正看到更多的事物。如果我们只看到一部分，那么我们就无法看到更多。只有放下先入为主的观点和偏见，才能开阔视野，看到更多的可能性。
7. 为学日益，为道日损。
这句话传达了一个重要的道理：简单而自然。如果我们只是为了追求学问和知识而持续学习，那么我们可能会变得越来越繁琐和复杂。而如果我们追求道，我们会不断地放下执念和欲望，变得越来越简单和自然。
8. 知者乐水，仁者乐山。
这句古语告诉我们，智者的乐趣在于水的柔软和流动，这代表着智者具有灵活和变通的品质。而仁者则乐于山的坚定和稳定，这代表着仁者具有坚持和承诺的品质。智慧和仁慈是完美背离。
9. 道冲，而用之或不盈。
这句话告诉我们，道是无穷无尽的。无论我们如何运用它，都不会使其减弱或消失。正如大海之水总是向前奔流一样，道也始终散发着无限的能量和智慧。
10. 不尚贤，使民不争。
这句名言告诉我们，如果我们不过分强调个体的才能和聪明，那么人们之间的争斗就会减少。当我们不过分追求名利和物质财富，而注重共同进步和和谐发展时，社会就会变得更加和平和稳定。
... （继续下文）
